PASEN: Hoe het Corona-virus ons definieerde

Ik denk niet dat een christen die de naam waard is, zou willen dat we hem/haar vervelen met de betekenis van Pasen in deze verhandeling. Maar voor het geval iemand erom geeft, we kunnen een vluchtige blik werpen op wat Pasen belichaamt.

In een notendop, laten we zeggen dat met kerst, Jezus kwam met een missie, met Pasen, hij heeft het volbracht.

Het seizoen dat begint op Paaszondag loopt door een verlengde periode van 50 dagen, met als hoogtepunt Pinksterzondag.

De vasten heeft ons erop voorbereid, op een meer speciale manier, dan Advent ons kon voorbereiden op Kerstmis. Kerstseizoen duurt amper 10 dagen inclusief zijn octaaf, terwijl het paasseizoen zich uitstrekt 50 ononderbroken dagen van het vieren van het mysterie van onze verlossing. De laatste week voor Pasen (goede week) is gevuld met intense heilige activiteiten die een gevoel van ontzag opwekken voor dit feest bij degenen die eraan deelnemen: – Palmzondag, Witte Donderdag (Chrismamis, en Mis van het laatste avondmaal), de aliturgische dag – Goede Vrijdag herdenking van het lijden van de Heer (de grootste viering van Gods barmhartigheid), Paaszaterdag wake. Dit alles vormt onze ziel voor de heilige dagen van Pasen.

Maar Pasen dit jaar was uniek!

Geen uitgebreide paasplicht, geen plechtige activiteiten van de heilige week. Twee grote aartsbisdommen – Abuja en Lagos hebben hun deuren gesloten! Anderen werkten in low-key, lopende skeletobservatie van de reddingsgebeurtenis, met dank aan het cryptische virus dat ravage aanricht over de hele wereld.

Vaticaanstad – dat grote en invloedrijke hoofdkwartier van het christendom, het bevel zelf hebben uitgevoerd, geleid door voorbeeld. Paus Franciscus in de raad van zijn Curiae beval christenen, pelgrims, toeristen en arbeiders om de oude stad van christelijk erfgoed te verlaten. St. Pietersplein was verlaten, op zo'n manier dat het immer bloeiende geloofscentrum een ​​schaduw van zichzelf werd.

Rome dat niet in een dag is gebouwd, binnen een dag leeg!

De moederkerk verklaarde dat totdat de pandemie afneemt, priesters mogen alleen feestvieren “Misa voor de mensen” – “Mis voor de mensen, zonder de mensen (gemeente) fysiek aanwezig zijn.” Dat is, vanuit het comfort van hun kamer, de gelovigen zouden de genaden ontvangen die voortkomen uit de missen.

Zo, van Palmzondag die de heilige week introduceert, het was duidelijk dat we een Pasen van no tegemoet gaan, of verminderde fysieke aanwezigheid in het lijden van de Heer.

De komst van Christus verdeelde tijd en geschiedenis in twee verschillende perioden: Voor Christus (BC) en in het jaar des Heren (ADVERTENTIE) wat betekent “in het jaar des Heren.”

Dat laat zien dat we nog in een goede tijd zitten! 2020 is nog steeds in het jaar van de Heer. Het virus kan de tijd niet terugdraaien om ons terug te navigeren naar de dagen van Ichabod (1Sam. 2:41).

Op dit moment, sta me toe een beetje af te dwalen, om illustratie te trekken uit andere lagen van de bevolking. De pandemie van het coronavirus heeft zoveel dingen naar boven gehaald die we nooit wisten of waardeerden over de mensheid.

Bijvoorbeeld, het heeft laten zien hoe volatiel sommige landen waarvan we dachten dat ze top waren op het gebied van gezondheidszorg, eigenlijk zijn (China, Italië en de VS).

Ze zijn nu bedelaars!

Dezelfde manier, het heeft zoveel personages in de voetbalwereld blootgelegd, met verhitte debatten die momenteel gaande zijn over het al dan niet spelen van spelers (vooral in EPL) accepteert verplichte loonsverlaging. Nu al, sommige spelers in de Franse competitie 1 zijn afgewezen en ontslagen door de clubs. Het mysterieuze virus heeft ons zowel de hebzucht van sommige clubeigenaren als spelers met een minder genereus hart getoond.

In dezelfde schoep, de christelijke wereld werd niet gespaard. De pandemie had betrekking op drie categorieën christenen: de cosmetische christenen, de lauwe christenen en de trouwe christenen.

1. Christenen met cosmetische spiritualiteit zijn degenen die enthousiasme verwarren met geloof. Ze belijden het christendom alleen maar om indruk te maken op de mensen en de eer te verdienen opnieuw geboren te worden, maar hun levens vertegenwoordigen noch Christus, noch de leer van zijn kerk. Ze kleden zich goed op zondag, deelnemen aan kerkelijke evenementen als een blijk van vroomheid. Zij zijn degenen die de kerk het meest bekritiseerden voor het naleven van de lockdown. Het verpestte hun show😀🤣

Bijziend denken ze dat de kerk alleen bestaat in de fysieke gebouwen. Zodra de kerk gesloten is, ze kennen Christus niet meer. Ze geloven meer in kranten dan in de bijbel.😀😀😃

Aan deze klasse van christenen, de jaarlijkse herdenking van het lijden van de Heer, dood en opstanding voor dit jaar waren braak, zonder plichtplegingen en zonder toezicht. Covid-19 stal de show; Pasen 2020 werd beroofd.

2. De lauwe christenen zijn degenen die de Nichodemus-spiritualiteit in zich opnemen (jon. 3:1-4), de twijfelende Thomassen. Uit angst om getagd te worden “heilige nweje” ze reduceren zichzelf tot naamchristenen.

Ze waren blij met de thuisblijfbestelling. Ten slotte, ze zijn geen fans geweest van de doctrine van verplichte zondagsvieringen. Ze zijn tenminste vrij van aanbiedingen, tweede collecties, heffingen, lanceren enz, die hun hart belasten

Gedurende deze periode werden de zondagen gebruikt om andere wereldlijke zaken bij te wonen. Ze hebben misschien veel geweten over de leer van de kerk over Misa pro populo, maar wie maakt het uit?

Ze benadrukken nadrukkelijk het concept van “Uka di n’ obi” Buiten proporties. Ze twijfelden of ze vanuit de enclave van hun huizen toegang hebben tot de genade van de massa's. In die twijfel, zoals Nichodemus, ze zouden wachten op emperisch bewijs van het lijden van de Heer voordat ze in de schemering van goede vrijdag naar buiten konden komen om deel te nemen aan de plechtige plichten. En dit hebben ze nooit gehad.

daarom, naar hen, Vasten en Pasen van 2020 is gekomen en gegaan. Ze zijn onverschillig. De beste onder hen mag een melancholische look dragen, omdat de routine Paasplicht van hen werd geweigerd.

vr. Ernest Chukwu Makata zou later, op Stille Zaterdag troost hen zeggende:: “Het ziet er misschien droevig en teleurstellend uit om niet samen in de kerk te zijn om tijdens Pasen Alleluia te roepen. Maar dat was precies hoe de discipelen zich voelden op die eerste Stille Zaterdag ooit. Ze waren neerslachtig, voelde me verlaten en angstig. Echter, toen de dag aanbrak, hun vreugde kende geen grenzen.”

3. Dan de derde categorie: de trouwe christenen. Deze kunnen worden getagd als de Pauline Christians. Ze geloven net als apostel Paulus dat niets hen kan scheiden van de liefde van Christus, niet eens Covid-19 (Rm 8:35-38). En zo in hun hart, zoals geadviseerd door de zelfde apostel van de naties, zij versierden altaren, waarvan, ze boden spirituele diensten aan in contact met hun parochiepriesters, en gedeeld in de voldoende genaden van de Misa pro populo (1Cor. 6:19; 2Cor. 12:9). Ze wisten dat deze pandemie zojuist de profetie van Jn . bracht. 4:21-24, naar praktische vervulling; dat de dagen hier zijn, wanneer ware aanbidders Rome niet nodig hebben, noch Jeruzalem, (noch fysiek kerkgebouw) God aanbidden.

Toen het leergezag beval om kerkgebouwen af ​​te sluiten, ze trokken zich terug in de kerk van hun innerlijke zelf waar ze God in waarheid en geest aanbaden.

Deze paulinische christenen wisten ook dat hun gezin een huiskerk is – “De huiskerk.” Hier dient de vader als de priester, de moeder als catecheet, en de kinderen als gemeente.

Voor hun familiealtaar hadden ze de dagelijkse lezingen, weerspiegeld op de lagers, de dagelijkse rozenkrans gebeden en besloten met gebeden van geestelijke gemeenschap.

In hun telefoons en boekenplanken, ze hebben zowel de zachte als de harde exemplaren van het Dagelijkse Missaal, handleiding van gebeden voor zondagen zonder priester, Pieta gebeden, enz. Met deze instrumenten, zij onderhielden een constante gemeenschap met de Kerk van Christus, en genoten van de vruchten van de plechtige activiteiten van de vastentijd en Pasen.

Naar hen, 2020 plechtigheden van Pasen was een succes, en Christus is opgestaan!

Er is een vierde categorie, maar ze verdienen onze aandacht niet echt. Dit zijn degenen wiens geloof niet dieper gaat dan hun neus. Ze verlaten zelfs de katholieke kerk omdat ze beweren dat haar manier van aanbidding saai is, oninteressant, met saaie rituelen en archaïsche liturgie. Aan deze klasse van christenen, alles wat ze niet voelen bestaat niet. Ze zoeken kruistochtcentra, aanbidding en profetische gronden waar God wordt aanbeden in theatrics en gember branie. Odumeje-volgers kunnen vertellen. 😆😆😀🤣

Ze geloven pas in het sensuele gevoel van bevrediging na veel geschreeuw, springen en klappen.

Ze weten niet dat christelijke spiritualiteit niet alleen gaat over hoe men zich voelt tijdens of na aanbidding. volgens St. Francis DeSales, “Het is een vergissing van christenen om te denken dat onze dienst aan God minder aangenaam is voor Zijn goddelijke Majesteit, wanneer het is gemaakt zonder gevoel, omdat onze acties als rozen zijn die, hoewel ze meer uiterlijke gratie hebben, als ze vers zijn, maar geven een zoetere en sterkere geur af als ze droog zijn.”

Telkens als we eten vinden er talloze metabolische activiteiten plaats in ons lichaam, wij voelen er niets van, toch geloven we, en terecht ook, dat het voedsel ons voedt.

Maar dan, de mensen in deze categorie hebben een hekel aan kerkdiensten die hun dorst naar een rigoureuze en onstuimige aanbiddingsstijl niet lessen, dat zal hun lust bevredigen. Dit zijn de mensen van Baäl (1koningen 18:27-28).😀😀🤣

De lessen van deze periode waren enorm. Maar niemand is luider dan het nieuws dat CHRISTUS is verrezen!

en St. Clemens van Alexandrië vertelde ons dat: “HIJ heeft al onze zonsondergangen in zonsopgang veranderd.” Hij vernederde zich zo laag voor degenen wiens zonden hij heeft vergeven dat hij zelf schuldenaar wordt door zijn belofte.

Convid kan zo lang mogelijk blijven bestaan, maar het kan de vreugde van Allelua-mensen niet verminderen – de Paaskinderen van Sion (en 3:17-18), voor of we dood of levend zijn, wij zijn van Christus, want in hem leven wij, en beweeg en houd ons wezen vast (Handelingen 17:28).

“En degenen die om God geven, alles om te werken, bonus is” – En alle dingen werken ten goede samen, voor hen die van God houden (Rom. 8:28).

Vrolijk Pasen mijn mensen!

Door: Eze Jude O.