PAȘTI: Cum ne-a definit virusul Corona

Nu cred că vreun creștin care merită numele ar vrea să-l plictisim cu semnificația Paștelui în acest discurs. Dar în caz că îi pasă cuiva, putem arunca o privire scurtă asupra a ceea ce reprezintă Paștele.

Pe scurt, să spunem asta de Crăciun, Isus a venit cu o misiune, de Paste, a realizat-o.

Sezonul care începe în Duminica Paștelui trece printr-o perioadă extinsă de 50 zile, culminând în Duminica Rusaliilor.

Postul ne-a pregătit pentru asta, într-un mod mai special, decât ne-ar putea pregăti Adventul pentru Crăciun. Sezonul de Crăciun durează abia 10 zile inclusiv octava acesteia, în timp ce sezonul Paștelui se întinde peste tot 50 zile neîntrerupte de sărbătorire a misterului mântuirii noastre. Ultima săptămână înainte de Paște (saptamana Sfanta) este plin de activități sacre intense care insuflă sentimentul de uimire față de această sărbătoare celor care participă la ele: – Florii, Joia Mare (Liturghie crismală, și Liturghia din cina cea de taină), ziua aliturgică – Vinerea Mare pomenirea patimii Domnului (cea mai mare sărbătoare a milostivirii lui Dumnezeu), Priveghia Sâmbăta Pascală. Toate acestea ne modelează sufletul pentru zilele sfințite ale Paștelui.

Dar Paștele din acest an a fost unic!

Nicio datorie elaborată de Paște, nicio activitate solemnă din săptămâna sfântă. Două arhiepiscopii majore – Abuja și Lagos au ușile închise! Alții operau în mod discret, alergare respectarea scheletică a evenimentului mântuirii, prin amabilitatea virusului criptic care face ravagii în toată lumea.

Orasul Vatican – acel mare și influent sediu al creștinătății, după ce a executat ordinul propriu-zis condus prin exemplu. Papa Francisc, în sfatul Curiei sale, le-a îndemnat creștinilor, pelerinii, turiști și muncitori să părăsească orașul antic al moștenirii creștine. Sf. Piața lui Petru era pustie, în aşa fel încât centrul credinţei în continuă expansiune a devenit o umbră a lui însuşi.

Roma care nu a fost construită într-o zi, a fost golit într-o zi!

Biserica-mamă a declarat asta până când pandemia va înceta, preoții ar trebui doar să sărbătorească “Misa pentru oameni” – “Liturghie pentru popor, fără oameni (congregaţie) fiind prezent fizic.” Acesta este, din confortul camerelor lor, credincioşii aveau să primească harurile acumulate de la Liturghii.

Asa de, din Duminica Floriilor care introduce săptămâna sfântă, era evident că ne așteaptă un Paște de nr, sau prezența fizică redusă în patima Domnului.

Venirea lui Hristos a împărțit timpul și istoria în două perioade distincte: Î.Hr (î.Hr) iar în anul Domnului (ANUNȚ) care înseamnă “în Anul Domnului.”

Asta arată că suntem încă într-un moment bun! 2020 este încă în anul Domnului. Virusul nu poate întoarce mâna timpului pentru a ne naviga înapoi în zilele lui Ichabod (1Sam. 2:41).

În acest moment, permiteți-mi să divagăm puțin, pentru a desena ilustrații din alte domenii ale vieții. Pandemia de coronavirus a scos la iveală atât de multe lucruri pe care nu le-am știut sau le-am apreciat niciodată despre umanitate.

De exemplu, a arătat cât de volatile sunt unele țări pe care le credeam că sunt de top în ceea ce privește furnizarea de asistență medicală (China, Italia și SUA).

Acum sunt cerșetori!

La fel, a dezvăluit atât de multe personaje din lumea fotbalului, cu dezbateri aprinse în curs de desfășurare asupra faptului dacă jucătorii sau nu (mai ales în EPL) va accepta reducerea salarială obligatorie. Deja, câțiva jucători din Liga Franceză 1 au declinat și au fost concediați de cluburi. Virusul misterios ne-a arătat lăcomia unor proprietari de cluburi, precum și a jucătorilor cu inimi mai puțin generoase..

În aceeași paletă, lumea creștină nu a fost cruțată. Pandemia a implicat chiar trei categorii de creștini: creștinii cosmetici, creștinii călduți și creștinii credincioși.

1. Creștinii cu spiritualitate cosmetică sunt cei care confundă entuziasmul cu credința. Ei mărturisesc creștinismul doar pentru a impresiona oamenii și pentru a câștiga onoarea de a fi născuți din nou, dar viețile lor nu reprezintă nici pe Hristos, nici învățătura bisericii sale. Se îmbracă bine duminica, participa la evenimentele bisericești ca o dovadă de evlavie. Ei sunt cei care au criticat cel mai mult Biserica pentru respectarea blocării. Le-a stricat spectacolul😀🤣

Ei cred miope că Biserica subzistă numai în clădirile fizice. Odată ce biserica este închisă, ei nu-L mai cunosc pe Hristos. Ei cred în ziare mai mult decât cred în Biblie.😀😀😃

Pentru această clasă de creștini, comemorarea anuală a patimii Domnului, moartea și învierea pentru acest an a fost neputincioasă, neceremonios și nesupravegheat. Covid-19 a furat spectacolul; Paști 2020 a fost ichabodizat.

2. Creștinii călduți sunt cei care îmbibă spiritualitatea lui Nichodimus (Ioan. 3:1-4), Thomases care se îndoiește. De teama de a fi etichetat “sfânt nweje” se reduc la creştini nominali.

Au fost mulțumiți de comanda de a rămâne acasă. Dupa toate acestea, nu au fost fani ai doctrinei închinărilor duminicale obligatorii. Cel puțin sunt liberi de oferte, a doua colecție, taxe, lansare etc, care le împovărează inimile 🤣😆😀

Duminicile din toată această perioadă au fost folosite pentru a se ocupa de alte chestiuni seculare. Poate că știau multe despre învățătura Bisericii despre Misa pro populo, dar cui ii pasa?

Ei subliniază cu accent conceptul de “Uka di n’ obi” peste măsură. Au avut îndoieli dacă pot accesa harul Liturghiilor din enclava caselor lor. În acea îndoială, ca Nichodim, ei ar aștepta dovezi empirice ale patimii Domnului înainte de a putea ieși în amurgul Vinerii Mare pentru a participa la îndatoririle solemne. Și asta n-au avut niciodată.

Prin urmare, lor, Postul și Paștele din 2020 a venit și a plecat. Sunt indiferenți. Cei mai buni dintre ei pot purta un aspect melancolic, pentru că li s-a refuzat datoria de rutină de Paște.

pr. Ernest Chukwu Makata va fi mai târziu, în Sâmbăta Mare consola-i spunând: “Poate părea trist și dezamăgitor să nu fim împreună în Biserică să strigi Aliluia în acest timp de Paști. Dar exact așa s-au simțit ucenicii în acea prima Sâmbătă Sfântă. Erau doborâți, simțit abandonat și înfricoșat. in orice caz, când s-a făcut ziua, bucuria lor nu a cunoscut limite.”

3. Apoi a treia categorie: creștinii credincioși. Aceștia pot fi etichetați creștinii paulini. Ei cred ca apostolul Pavel că nimic nu-i poate despărți de dragostea lui Hristos, nici măcar Covid-19 (Rm 8:35-38). Și așa în inima lor, așa cum a sfătuit de către același Apostol al națiunilor, au împodobit Altare, de unde, au oferit servicii spirituale în legătură cu preoții lor parohi, și s-a împărtășit în grațiile suficiente ale Misei pro populo (1Cor. 6:19; 2Cor. 12:9). Ei știau că această pandemie tocmai a adus profeția lui Ioan. 4:21-24, la împlinirea practică; că zilele sunt aici, când adevărații închinători nu vor avea nevoie de nici Roma, nici Ierusalim, (nici clădirea fizică a bisericii) să se închine lui Dumnezeu.

Când magisteriul a ordonat blocarea clădirilor bisericii, ei s-au retras în biserica eului lor interioară unde s-au închinat lui Dumnezeu în adevăr și spirit.

Acești creștini paulini știau și că familia lor este o biserică domestică – “Biserica domestică.” Aici tatăl slujește ca preot, mama ca Catehist, iar copiii ca adunare.

Înaintea altarului lor familial aveau lecturile zilnice, reflectat asupra lagărelor sale, a recitat rozariul zilnic și s-a încheiat cu rugăciuni de comuniune spirituală.

În telefoanele și rafturile lor de cărți, au atât copiile soft, cât și cele pe hârtie ale Misalului zilnic, manual de rugăciuni pentru duminicile fără preot, Rugăciunile pieței, etc. Cu aceste instrumente, au păstrat o comuniune constantă cu Biserica lui Hristos, și sa bucurat de roadele activităților solemne din Postul Mare și Paștele.

Lor, 2020 solemnitățile de Paște au fost un succes, iar Hristos a înviat!

Există o a patra categorie, dar nu merită cu adevărat atenția noastră. Aceștia sunt cei a căror credință nu merge mai adânc decât nasul lor. Ei chiar părăsesc Biserica Catolică pentru că susțin că modul ei de închinare este plictisitor, neinteresant, cu ritualuri plictisitoare și liturghii arhaice. Pentru această clasă de creștini, orice ei nu simt că nu există. Ei caută centre de cruciade, adorație și temeiuri profetice în care Dumnezeu este venerat în teatru și înfățișări gingașe. Adeptii lui Odumeje se pot relata. 😆😆😀🤣

Ei cred doar în sentimentul senzual de satisfacție după multe strigăte, sărind și bătând din palme.

Ei nu știu că spiritualitatea creștină nu se referă doar la felul în care cineva se simte în timpul sau după închinare. Potrivit Sf. Francis DeSales, “Este o greșeală din partea creștinilor să creadă că slujirea noastră față de Dumnezeu este mai puțin plăcută Majestății Sale divine., când se face fără simțire, pentru că acțiunile noastre le plac trandafirii care, deși au mai multă grație exterioară, când sunt proaspete, dar emană un miros mai dulce și mai puternic când sunt uscate.”

Nenumărate activități metabolice au loc în corpul nostru de fiecare dată când mâncăm, nu simțim nimic din asta, totusi credem, si pe buna dreptate, că mâncarea ne hrănește.

Dar apoi, oamenii din această categorie detestă slujirea bisericească care nu le potolește setea de un stil de închinare riguros și gălăgios, care le va satura pofta. Aceștia sunt oamenii lui Baal (1Regii 18:27-28).😀😀🤣

Lecțiile acestei perioade au fost enorme. Dar nimeni nu este mai tare decât vestea că HRISTOS A ÎNVIAT!

Și Sf. Clement al Alexandriei ne-a informat că “EL a transformat toate apusurile noastre în răsărit.” El a condescendent atât de jos față de cei ale căror păcate le-a iertat pentru a deveni el însuși un datornic prin promisiunea lui.

Convid poate persista cât de mult poate, dar nu poate reduce bucuria oamenilor Allelua – copiii de Paști ai Sionului (Și. 3:17-18), pentru că suntem morți sau vii, noi suntem ai lui Hristos, căci în el trăim, și mișcă și ține ființa noastră (Acte 17:28).

“Și cei cărora le pasă de Dumnezeu, totul să funcționeze, bonusul este” – Și toate lucrurile funcționează împreună spre bine, pentru cei ce iubesc pe Dumnezeu (ROM. 8:28).

Paște fericit poporul meu!

De: Eze Jude O.