บุคลากรและการศึกษาของเรา: ลิงค์ที่หายไป

ทศวรรษที่ผ่านมาเห็นคำพูดตลก ๆ มากมายที่อ้างถึงสมัยก่อนผู้นำซิมบับเว, แบบนี้ก็ได้:

“คุณจะโน้มน้าวคนรุ่นต่อไปได้อย่างไรว่าการศึกษาเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จเมื่อเราถูกรายล้อมไปด้วยบัณฑิตที่ยากจนและอาชญากรที่ร่ำรวย?”

~โรเบิร์ต มูกาเบ.

คำพูดนี้เป็นจุดเริ่มต้นของ CONCOURSE . ฉบับนี้.

คุณสังเกตเห็นการรณรงค์ที่เพิ่มขึ้นและความไม่แยแสที่น่าตกใจต่อการศึกษาในระบบโดยเฉพาะในหมู่เยาวชนตอนปลายหรือไม่??

ทุกที่ที่คุณปรับแต่งเป็นสาธารณสมบัติ, ไซเบอร์สเปซ ฯลฯ, มีการถกเถียงอย่างต่อเนื่องเพื่อพยายามโน้มน้าวให้คนของเราเชื่อว่าการศึกษาควรถูกละทิ้งเนื่องจากผู้สำเร็จการศึกษาที่ยากจนทิ้งถนนของเรา, ในขณะที่คนรวยไร้การศึกษาครองเมือง.

หัวข้อย่อยที่แสดงในคำถามคือ: อะไรคือแก่นแท้ของการศึกษาถ้าคนเราดิ้นรนเพื่อหาเลี้ยงชีพหลังจากสำเร็จการศึกษา, ในขณะที่คู่ครองในธุรกิจฝึกหัดใช้ชีวิตอย่างสบายในความมั่งคั่งอันมีสีสัน?

ความคิดเห็นอื่น ๆ ที่พยายามฟังดูเห็นอกเห็นใจ, จะเถียงว่ารัฐบาลทำให้ระบบการศึกษาของเรายุ่งเหยิง, และไม่มีเหตุผลอันสมควรที่จะ 'เสีย'’ ปี 'ทุกข์’ ในโรงเรียนเท่านั้นที่จะเดินเตร่ไปตามถนนที่ยากจน, หลังจบการศึกษา.

บางคนรับตำแหน่งเทพเจ้าแห่งจักรวาล, ยืนยันว่าถ้าพวกเขาใช้เวลาหลายปีที่คู่หูนักเรียนใช้จ่ายในโรงเรียน, ในการฝึกสอนธุรกิจหรือการได้มาซึ่งทักษะ, พวกเขาจะเป็นเศรษฐีก่อนที่เพื่อน/ญาติที่ไปโรงเรียนจะจบ NYSC.

ทฤษฎีเหล่านี้กำลังถูกถกเถียงกันอยู่, เมื่อวิดีโอถูกปล่อยออกมาเมื่อปีที่แล้วเพื่อรองรับการอ้างสิทธิ์. ในวิดีโอ, เด็กชายอายุ 14 ปีจาก Nnewi, Anambra สาปความคิดของการศึกษาในระบบ, ดูตัวอย่างของพี่ชายว่างงาน เรียนจบแต่ต้องพึ่งพ่อแม่.

หลังจากชมวิดีโอ, ฉันตระหนักว่ามีบางอย่างผิดปกติกับความคิดของเราโดยพื้นฐาน. และกำลังคืบคลานไปถึงระดับเยาวชน. ปัญหาไม่ได้อยู่ที่การศึกษาหรือระบบการเรียนรู้ของเรา. อันดับแรกคือการปฐมนิเทศของเรา, ระบบค่านิยมของเราและการไร้ความสามารถของเราในการกำหนดระดับความชอบที่ชัดเจนระหว่างความต้องการของเรากับความต้องการของเรา.

เริ่มกันเลยดีกว่า, พร้อมคำจำกัดความของคำศัพท์: การศึกษาในระบบคืออะไร?

“การศึกษาอย่างเป็นทางการ” เป็นการกระทำหรือกระบวนการให้หรือได้มาซึ่งความรู้ทั่วไป, การพัฒนาพลังของการใช้เหตุผลและการตัดสิน, และโดยทั่วไปในการเตรียมตนเองหรือผู้อื่นทางปัญญาเพื่อชีวิตที่เป็นผู้ใหญ่.

การอบรมดังกล่าวหมายความถึงวินัยและการพัฒนาโดยการศึกษาและการเรียนรู้. การศึกษาคือการพัฒนาความสามารถของจิตใจ (เรียนรู้ที่จะรู้): การศึกษาแบบเสรีนิยม. การฝึกอบรมคือการศึกษาเชิงปฏิบัติ (เรียนรู้ที่จะทำ) หรือฝึกฝน, มักจะอยู่ภายใต้การดูแล, ในงานศิลปะบางอย่าง, ซื้อขาย, หรืออาชีพ: ฝึกวิชาศิลปะ, การฝึกอบรมครู ฯลฯ.

จากสารานุกรมบริแทนนิกา: “การศึกษาอย่างเป็นทางการ” เป็นวินัยที่เกี่ยวข้องกับวิธีการสอนและการเรียนรู้ในโรงเรียนหรือสภาพแวดล้อมเหมือนโรงเรียน ตรงข้ามกับวิธีการขัดเกลาทางสังคมต่างๆ ที่ไม่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ (เช่น., โครงการพัฒนาชนบทและการศึกษาผ่านความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก).

มันพูดต่อไปว่า: “การศึกษาถือได้ว่าเป็นการถ่ายทอดค่านิยมและความรู้ที่สั่งสมมาของสังคม”

การศึกษาอาจเกิดขึ้นในสภาพที่เป็นทางการหรือไม่เป็นทางการ และประสบการณ์ใดๆ ที่ส่งผลต่อรูปแบบการคิด, รู้สึก, หรือการกระทำอาจถือได้ว่าเป็นการศึกษา. แต่เพื่อประโยชน์ของบทความนี้, เรากำลังมุ่งเน้นไปที่การศึกษาอย่างเป็นทางการ.

ขณะเขียนบทความ, เป็นไปตามนั้นโดยทั่วกัน, นิยามของการศึกษาไม่เกี่ยวอะไรกับการหาเงินเป็นจุดประสงค์หลักหรือรอง. คือการได้มาซึ่งความรู้อันมีค่าเสมอ. เป็นการนำความรู้ที่ได้รับมาทำมาหากินหรือสร้างผลกระทบต่อสังคม ทำให้เกิดความแตกต่างระหว่างคนรวยที่มีการศึกษากับคนจนที่มีการศึกษา.

โรงเรียนในระบบ (แตกต่างจากการตั้งค่าเร่ร่อน) เป็นสถานที่แห่งการได้มาซึ่งความรู้ดังกล่าว. ไม่ใช่ตลาด Alaba หรือตลาดหลักของ Onitsha ที่เรียนรู้การซื้อขายและเทคนิคที่ไม่ชำนาญด้วยการสร้างกำไรทางการเงินในมุมมอง. Ogas ในการค้าขายเป็นผู้ฝึกสอนเด็กฝึกงานเกี่ยวกับวิธีที่จะเป็นเจ้านายของตนเองเมื่อเสร็จสิ้นระยะเวลาการฝึกที่ตกลงกันไว้.

เช่นเดียวกับผู้ที่เข้าสู่งานฝีมือ, เพื่อเรียนรู้ทักษะบางอย่างเช่นการก่ออิฐ, ช่างเทคนิค (เช่น กลศาสตร์) ฯลฯ.

พวกเขาเลือกอาชีพการศึกษานอกระบบ.

ดังนั้นเราจึงมีฝีมือแรงงานที่ได้รับจากการศึกษาในระบบและแรงงานไร้ฝีมือที่ได้จากการศึกษานอกระบบ. นี่เป็นเส้นทางอาชีพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง.

ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ต้องการในชีวิต.

บางคนเชื่อว่าการพิจารณากำแพงที่ไม่มีขอบเขตในโลกของช่างฝีมือ, พวกเขาจะชอบไปฝึกงานเพื่อให้ใหญ่และเร็วขึ้นในชีวิต.

ในทางตรงกันข้าม, คนอื่นเลือกที่จะศึกษาตามแบบแผน, ด้วยชีวิตที่มีระเบียบวินัยและกำแพงที่จำกัด. บรรดาผู้เดินบนเส้นทางนี้ย่อมรู้ว่าความอดทนนั้น, พิสูจน์ความทุ่มเท, ความซื่อสัตย์และนวัตกรรมเป็นคำสำคัญ.

ตอนรับปริญญา, พวกเขาถูกปลดปล่อยให้อยู่ในโลกเพื่อใช้ความรู้ของพวกเขาเพื่อทำให้โลกดีขึ้น.

อย่างไรก็ตาม, เราต้องไม่มองข้ามความจริงที่ว่ามันเป็นการผลิตขนาดใหญ่ของ 'ไม่รู้หนังสือ'’ บัณฑิต (ปริศนาบนผืนแผ่นดิน) ในไนจีเรียที่นำไปสู่การมีผู้ชายที่มีการศึกษาซึ่งพบว่ามันยากที่จะหาเลี้ยงชีพ.

การตรวจสอบการทุจริตต่อหน้าที่ซึ่งเห็นได้จากการเจริญก้าวหน้าในไนจีเรียตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษที่ 1990 ถึงทศวรรษแรกของสหัสวรรษนี้ทำให้ประชากรบัณฑิตที่ตกงานสูงที่สุดในโลกจากส่วนนี้ของทะเลทรายซาฮารา.

ภายในระยะเวลานี้, เราเห็นถึงความอัศจรรย์ใจของเรา, ผู้สำเร็จการศึกษาที่ไม่สามารถกรอกแบบฟอร์ม NYSC เป็นต้น. พืชผลเหล่านี้ของ 'ชนชั้นสูง’ โดยสถานการณ์ที่โชคร้ายของพวกเขาได้วางรากฐานให้คนที่มีใจเป็นกลางเริ่มพูดถึงการศึกษา.

ตามคำกล่าวของอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์, “การศึกษาคือสิ่งที่หลงเหลืออยู่หลังจากที่ลืมไปแล้วว่าได้เรียนรู้อะไรในโรงเรียน” นี้อธิบายว่าทำไมของเราแล้ว, เป็นบัณฑิตที่ไม่มีการศึกษามากขึ้น. และศัตรูของงานฉลองการศึกษาในสถานการณ์ที่โชคร้าย.

เกี่ยวกับ 17 ปีที่แล้ว, รัฐบาลแนะนำ “ผู้ประกอบการ” สู่หลักสูตรอุดมศึกษา. เพื่อเชื่อมช่องว่างระหว่างความรู้เชิงทฤษฎีที่ได้รับในห้องเรียนและการนำชีวิตธุรกิจเทคโนโลยีหลังเลิกเรียนมาใช้, ที่สังคมใหญ่เจริญขึ้น.

พวกเขาคิดว่าเพื่อลดแรงกดดันต่อรัฐบาลในฐานะนายจ้างรายใหญ่ที่สุดรายเดียว, พวกเขาต้องฝึกนักเรียน, วิธีพึ่งตนเองในสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายของ “ชีวิตหลังเลิกเรียน”

NYSC ยังได้ซึมซับวัฒนธรรมนี้อีกด้วย, ประมาณเจ็ดปีแล้ว.

แต่ความเกียจคร้านทางจิตใจของบัณฑิตบางคนไม่ยอมให้ฉวยโอกาสเหล่านั้นไป.

รบกวนจิตใจที่สังคมใช้สถานการณ์ที่โชคร้ายของบัณฑิตที่ไม่ประสบความสำเร็จเพียงไม่กี่คนมาเขียนเรื่องราวทั้งหมด. และพลังของเรื่องดูหมิ่นดังกล่าวก็กระทบต่อความมั่นใจของใครหลายๆคน.

อีกเรื่องหนึ่งถูกเล่าในเดือนธันวาคมปีที่แล้วของน้องชายสองคนที่เลือกอาชีพแยกจากกัน.

คนหนึ่งได้เข้าเรียนในมหาวิทยาลัยและอีกคนหนึ่งสมัครเข้าฝึกงานในการค้าขายที่Alaba. หลังจากห้าปี, ผู้ที่ติดตามการเดินทางของชีวิตจนถึงตอนนี้, ว่าคนที่เลือกซื้อขายง่าย ๆ กลายเป็นผู้ชนะขนมปังของตระกูล. เขายังช่วยพี่ชายของเขา, เพื่อซื้อรถและสมัครใช้บริการ Uber สำหรับค่าบำรุงรักษา.

ว้าว! เป็นเรื่องราวที่วิเศษมาก.

แต่กลับไม่เป็นเช่นนั้น, ทำให้การศึกษาเป็นแนวทางที่ทันสมัยน้อยลงเพื่อชีวิตที่ดี.

มันเกี่ยวข้องเพียงหนึ่งในสองสิ่ง:

ผู้สำเร็จการศึกษาอยู่ในชั้นเรียนที่อธิบายไว้ข้างต้น – ผู้มีการศึกษา 'ผู้รู้หนังสือ’ หรือเขาเป็นผู้สำเร็จการศึกษาที่ดีในสังคมที่ไม่สมควร. สังคมหมกมุ่นอยู่กับวัตถุนิยมและกลุ่มอาการรวยเร็ว. สังคมที่รัฐบาลใส่ใจบัณฑิตน้อย.

รุ่นที่จะประสบความสำเร็จของเราอาจมีอุปสรรคมากมายในการทำความเข้าใจและบรรลุจุดประสงค์ของชีวิต, เลียนแบบโลกทัศน์ของเราถ้าเราไม่เปลี่ยนมันให้ดี; สอนให้รู้จักคิด, ไม่ใช่สิ่งที่คิด.

พระเจ้าอวยพรเรา.

ผู้เขียน: เอซ จู๊ด