PASKO: Kiel Korona viruso difinis nin

Mi pensas, ke neniu kristano, kiu valoras la nomon, volus, ke ni enuigu lin/ŝin per la signifo de Pasko en ĉi tiu diskurso.. Sed se iu ajn zorgas, ni povas havi kurtan rigardon al kio Pasko karakterizas.

 

En malmultaj vortoj, ni diru tion je Kristnasko, Jesuo venis kun misio, ĉe Pasko, li plenumis ĝin.

La sezono kiu komenciĝas dum Paska dimanĉo kuras tra vastigita periodo de 50 tagoj, kulminante la Pentekostan dimanĉon.

Karesmo preparis nin por ĝi, en pli speciala maniero, ol Advento povus prepari nin por Kristnasko. Kristnaska sezono daŭras apenaŭ 10 tagoj inkluzive de ĝia oktavo, dum paska sezono etendiĝas trans 50 seninterrompaj tagoj de festado de la mistero de nia elaĉeto. La lasta semajno antaŭ Pasko (Sankta Semajno) estas plena de intensaj sanktaj agadoj kiuj ensorbigas senton de respekto pri ĉi tiu festeno al tiuj, kiuj partoprenas en ili.: – Palmodimanĉo, Sankta ĵaŭdo (Krisma Meso, kaj Meso de la lasta vespermanĝo), la aliturgia tago – Sankta vendreda memorceremonio de la pasio de la Sinjoro (la plej granda festo de la kompato de Dio), Paska sabata vigilo. Ĉio ĉi formas nian animon por la sanktaj tagoj de Pasko.

 

Sed la ĉi-jara Pasko estis unika!

 

Neniu ellaborita Paska devo, neniuj solenaj agadoj de la sankta semajno. Du gravaj arkidiocezoj – Abuĝo kaj Lagoso havas siajn pordojn fermitaj! Aliaj funkciis en malalta klavo, kuranta skeleta observo de la savo okazaĵo, ĝentileco de la kripta viruso ruiniganta ĥaoson tra la longo kaj larĝo de la mondo.

 

Vatikana urbo – tiu granda kaj influa sidejo de la kristanaro, plenuminte la ordon mem gvidite per ekzemplo. Papo Francisko en la konsilo de siaj Curiae ordonis al kristanoj, pilgrimantoj, turistoj kaj laboristoj por vakigi la antikvan urbon de kristana heredaĵo. St. La placo de Petro estis senhoma, tiamaniere, ke la ĉiam kreskanta kredcentro fariĝis ombro de si mem.

 

Romo kiu ne estis konstruita en unu tago, malpleniĝis en unu tago!

 

La patrino eklezio deklaris tion ĝis la pandemio trankviliĝos, pastroj devus nur festi “Meso por la homoj” – “Meso por la popolo, sen la homoj (kongregacio) ĉeestanta fizike.” estas slanga termino por meti veton, de la komforto de iliaj ĉambroj, la fideluloj ricevus la gracojn akumulantajn el la Mesoj.

 

Do, de Palmodimanĉo kiu enkondukas la sanktan semajnon, estis evidente, ke ni estas en Pasko de ne, aŭ reduktita fizika ĉeesto en la pasio de la Sinjoro.

 

La alveno de Kristo dividis tempon kaj historion en du apartajn periodojn: Antaŭ Kristo (BC) kaj en la jaro de la Eternulo (AD) kio signifas “en la Jaro de la Eternulo.”

Tio montras, ke ni estas ankoraŭ en bona tempo! 2020 estas ankoraŭ en la jaro de la Eternulo. La viruso ne povas turni la manon de la tempo por navigi nin reen al la tagoj de Ichabod (1Sam. 2:41).

En ĉi tiu momento, permesu al mi iom malproksimiĝi, desegni ilustraĵojn el aliaj vivmedioj. Korona viruso-pandemio ĵetis tiom da aferoj, kiujn ni neniam sciis aŭ aprezis pri la homaro.

 

Ekzemple, ĝi montris kiom volatilaj estas iuj landoj, kiujn ni opiniis plej elstaraj rilate al sanservo (Ĉinio, Italio kaj Usono).

Ili nun estas almozuloj!

Sammaniere, ĝi elmontris tiom da karakteroj en la futbala mondo, kun ekscititaj debatoj aktuale daŭrantaj pri ĉu aŭ ne ludantoj (precipe en EPL) akceptos devigan salajroredukton. Jam, iuj ludantoj en Franca Ligo 1 malkreskis kaj estis maldungita de la kluboj. La mistera viruso montris al ni la avidecon de iuj klubposedantoj same kiel ludantoj kun malpli malavara koroj..

 

En la sama paleto, la kristana mondo ne estis ŝparita. La pandemio implikis tri kategoriojn da kristanoj: la kosmetikaj kristanoj, la varmetaj kristanoj kaj la fidelaj kristanoj.

 

1. Kristanoj kun kosmetika spiriteco estas tiuj, kiuj konfuzas entuziasmon kun fido. Ili konfesas kristanismon nur por imponi la homojn kaj gajni la honoron esti naskita denove, sed iliaj vivoj reprezentas nek Kriston nek la instruon de lia eklezio. Ili vestas bone dimanĉe, partopreni ekleziajn eventojn kiel pruvo de pieco. Ili estas tiuj, kiuj plej kritikis la Eklezion pro observado de la enfermo. Ĝi ruinigis ilian spektaklon😀🤣

 

Ili miope opinias, ke la Eklezio vivas nur en la fizikaj konstruaĵoj. Unufoje la preĝejo estas fermita, ili ne konas Kriston denove. Ili kredas al gazetoj pli ol ili kredas al la biblio.😀😀😃

 

Al ĉi tiuj klasoj de kristanoj, la ĉiujara memorfesto de la pasio de la Sinjoro, morto kaj resurekto por ĉi tiu jaro estis malutilaj, senceremonia kaj neatendita. Covid-19 ŝtelis la spektaklon; Pasko 2020 estis ikabodigita.

 

2. La varmetaj kristanoj estas tiuj, kiuj trinkas la Nichodemus-spiritecon (Jn. 3:1-4), la dubantaj Tomasoj. Por timo esti etikedita “sankta nweje” ili reduktas sin al nominalaj kristanoj.

 

Ili estis kontentaj pri la hejm-mendo. Finfine, ili ne estis ŝatantoj de la doktrino de devigaj dimanĉaj adoradoj. Almenaŭ ili estas liberaj de proponoj, duaj kolektoj, impostoj, lanĉo ktp, kiuj ŝarĝas iliajn korojn 🤣😆😀

 

Dimanĉoj tra ĉi tiu periodo kutimis okupiĝi pri aliaj sekularaj aferoj. Ili eble sciis multon pri la Eklezia instruado pri Misa pro populo, sed kiu zorgas?

 

Ili emfaze emfazas la koncepton de “Uka di n’ obi” eksterproporcia. Ili havis dubon ĉu ili povas aliri la gracon de la Mesoj de la enklavo de siaj hejmoj. En tiu dubo, kiel Nikodemo, ili atendus empiriajn pruvojn de la pasio de la Sinjoro antaŭ ol ili povus eliri en la krepusko de la sankta vendredo por partopreni en la solenaj devoj.. Kaj tion ili neniam havis.

 

Tial, al ili, Karesmo kaj Pasko de 2020 venis kaj foriris. Ili estas indiferentaj. La plej bonaj inter ili povas porti melankolian aspekton, ĉar la rutina paska devo estis rifuzita de ili.

 

Fr. Ernest Chukwu Makata poste farus, la Sankta Sabato konsolu ilin dirante: “Povas aspekti malĝoja kaj seniluziiga ne esti kune en la Eklezio krii Aleluja ĉi-paska tempo.. Sed ĝuste tiel sentis la disĉiploj en tiu 1-a Sankta Sabato iam ajn. Ili estis malaltigitaj, sentis sin forlasita kaj timema. Tamen, kiam la tago krevis, ilia ĝojo ne konis limojn.”

 

3. Poste la tria kategorio: la fidelaj kristanoj. Ĉi tiuj povas esti etikeditaj la Pauline Christians. Ili kredas kiel Apostolo Paŭlo, ke nenio povas apartigi ilin de la Amo de Kristo, eĉ ne Covid-19 (Rm 8:35-38). Kaj tiel en ilia koro, kiel konsilite de la mem sama Apostolo de la nacioj, ili ornamis Altarojn, de kie, ili ofertis spiritajn servojn ligantajn kun siaj parokestroj, kaj partoprenis en la sufiĉaj gracoj de la Misa pro populo (1Kor. 6:19; 2Kor. 12:9). Ili sciis, ke ĉi tiu pandemio ĵus alportis la profetaĵon de Jn. 4:21-24, al praktika plenumo; ke la tagoj estas ĉi tie, kiam veraj adorantoj bezonos nek Romon, nek Jerusalemon, (nek fizika preĝeja konstruaĵo) adori Dion.

 

Kiam la magistrato ordonis enfermi preĝejojn, ili retiriĝis al la eklezio de sia interna memo kie ili adoris Dion en vero kaj spirito.

 

Ĉi tiuj Pauline Kristanoj ankaŭ sciis, ke ilia familio estas hejma preĝejo – “La hejma eklezio.” Ĉi tie la patro servas kiel la pastro, la patrino kiel katekisto, kaj la infanoj kiel komunumo.

 

Antaŭ sia familia altaro ili havis la ĉiutagajn legadojn, reflektita sur la ĝiaj lagroj, deklamis la ĉiutagan rozarion kaj finis per preĝoj de spirita komuneco.

 

En iliaj telefonoj kaj librobretoj, ili havas kaj la molajn kaj paperkopiojn de la Ĉiutaga Misalo, manlibro de preĝoj por dimanĉoj sen pastro, Pietaj preĝoj, ktp. Kun ĉi tiuj instrumentoj, ili konservis konstantan komunecon kun la Eklezio de Kristo, kaj ĝuis la fruktojn de la solenaj agadoj de Karesmo kaj Pasko.

 

Al ili, 2020 solenaĵoj de Pasko estis sukceso, kaj Kristo releviĝis!

Estas kvara kategorio, sed ili ne vere meritas nian atenton. Ĉi tiuj estas tiuj, kies fido ne iras pli profunden ol iliaj nazoj. Ili eĉ forlasas la Katolikan Eklezion ĉar ili asertas, ke ŝia adormaniero estas obtuza, neinteresa, kun enuigaj ritoj kaj arkaika liturgio. Al ĉi tiu klaso de kristanoj, ĉio, kion ili ne sentas, ne ekzistas. Ili serĉas krucmilitajn centrojn, adoro kaj profetaj grundoj kie dio estas adorita en teatro kaj svingitaj fanfaronaĵoj. Odumeje-anoj povas rilati. 😆😆😀🤣

 

Ili nur kredas je la malĉasta sento de kontento post multe da kriado, saltante kaj aplaŭdante.

 

Ili ne scias, ke kristana spiriteco ne temas pri kiel oni sentas dum aŭ post adoradoj. Laŭ St. Francis De Sales, “Estas eraro de la kristanoj pensi, ke nia servo de Dio estas malpli agrabla al Lia dia Moŝto., kiam ĝi estas farita sen sento, ĉar niaj agoj ŝatas rozojn, kiuj kvankam ili havas pli eksteran gracon, kiam ili estas freŝaj, tamen eligas pli dolĉan kaj pli fortan odoron kiam ili estas sekaj.”

 

Sennombraj metabolaj agadoj okazas en niaj korpoj ĉiufoje kiam ni manĝas, ni sentas nenion el ĝi, tamen ni kredas, kaj ĝuste ankaŭ, ke la manĝaĵo nutras nin.

Sed tiam, la homoj en ĉi tiu kategorio abomenas eklezian servon, kiu ne kvietigas sian soifon je rigora kaj bruega adorstilo, tio satigos ilian volupton. Ĉi tiuj estas la popolo de Baal (1Reĝoj 18:27-28).😀😀🤣

 

La lecionoj de ĉi tiu periodo estis enormaj. Sed neniu estas pli laŭta ol la novaĵo, ke KRISTO RELIVIĜIS!

Kaj St. Tion informis al ni Klemento el Aleksandrio “LI igis ĉiujn niajn sunsubirojn en sunleviĝon.” Li tiel malaltiĝis al tiuj, kies pekojn li pardonis, ke li mem fariĝu ŝuldanto per sia promeso..

Convid povas daŭri tiom kiom ĝi povas, sed ĝi ne povas redukti la ĝojon de Aleluaj homoj – la Paskaj infanoj de Cion (Kaj. 3:17-18), ĉar ĉu ni estas mortaj aŭ vivantaj, ni estas de Kristo, ĉar en li ni vivas, kaj movi kaj teni nian estaĵon (Agoj 17:28).

“Kaj tiuj, kiuj zorgas pri Dio, ĉio por labori, bonus estas” – Kaj ĉiuj aferoj funkcias kune por bono, por tiuj, kiuj amas Dion (Rom. 8:28).

 

Feliĉan Paskon mia popolo!

---

De: Eze Jude O.