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PRÁCTICAS DE LIDERAZGO: El efecto del usuario final sobre los nigerianos

PRÁCTICAS DE LIDERAZGO: El efecto del usuario final sobre los nigerianos

Cualquier análisis crítico anotado de prácticas de liderazgo de líderes pasados ​​y presentes involucrados en la operación del gobierno nigeriano producirá una mezcla tan indigesta – algún tipo de tragicomedia.

Por el cálculo de Christian Nwadike: "Encontrarás Nigeria, un pais muy interesante, si tienes la combinación correcta de narcisismo, sarcasmo y sadismo ".

Desde su independencia, La guerra civil, cadenas de golpe militar, y las consiguientes intervenciones militares con dispensa democrática intermitente, el destino ha creado un entorno político nigeriano que no siempre se considera estable.

Ha habido una falta constante y absoluta de estado de derecho por parte del gobierno, lo que genera una inexplicable confusión y volatilidad por parte de los gobernados. Los problemas más urgentes en Nigeria hoy en día son la falta de gestión de la confianza pública por parte de las élites., ocasionado por la impunidad y el mal mantenimiento de las instalaciones y las infraestructuras en descomposición en la nación.

Un análisis de la causa raíz de todos estos temas implicará la falta de filosofía política pragmática entre nuestros líderes para el bien común de las personas..

La solución para abordar los problemas de Nigeria y fortalecer la gobernanza democrática en la república federal radica en tener un liderazgo que trabaje en los principios de la buena gobernanza y sea, Más importante, responsable ante el pueblo nigeriano.

El buen gobierno en Nigeria es esencial para su estabilidad y crecimiento y el de las economías de los países de África Occidental en la subregión.. Si bien la corrupción y el abuso de poder han sido durante mucho tiempo características del panorama económico y político de Nigeria, que no tienen que permanecer en el futuro del país.

Al evaluar la situación de liderazgo en Nigeria, uno descubriría fácilmente que la mayoría de los formuladores de políticas, así como aquellos involucrados en la implementación de las políticas promulgadas, están involucrados en el soborno., egoísmo, la embriaguez de energía, y las prácticas de corrupción endémica. Ellos se distraen en una medida que se olvidaron lema emblemático de la nación destinado a mejorar la vida de las personas en la sociedad. A pesar de que, Se espera que las personas en una sociedad normal para ser honesto, respetuoso de la ley y trabajador, pero en Nigeria, la actitud tibia y poco ética de algunos de nuestros líderes (y aquellos que deben mantener y hacer cumplir la ley y el orden) están llevando a las personas a participar en comportamientos corruptos. Y ahí es donde surge la ruina de las masas..

aquí, la corrupción no se trata solo de malversación de fondos, pero perversión de valores. Fue la mala comprensión de lo que implica la corrupción lo que nos hizo pensar que solo los titulares de cargos políticos pueden ser corruptos, porque creíamos, se trata de robar de las arcas del gobierno. Olvidamos que la corrupción está arraigada cuando un ciudadano o grupo de ciudadanos (independientemente de su estado) valores pervertidos, tan poco como el incumplimiento de las leyes de seguridad vial, como el uso de cinturones de seguridad.

sin embargo, este desarrollo debería preocuparnos como país porque el futuro es sombrío para una nación cuyos gerentes políticos jóvenes malgastan fondos públicos de la misma manera que lo hacen nuestros líderes en un estilo de vida que no refleja el subdesarrollo en nuestra tierra.

Entre 1983 cuando el profesor. Chinua Achebe de memoria inmortal publicó su libro, “El problema con Nigeria ", y hoy cuando celebramos 20 años de democracia ininterrumpida, han sucedido muchas cosas para probar que Achebe tiene razón, que "el problema con Nigeria es el liderazgo".

Aunque, los hombres de libros habían sostenido que el mal liderazgo surge de la mala seguidores, la verdad es que, si bien uno puede acusar a los seguidores de imprudencia al elegir a sus líderes en una democracia, los líderes tienen la culpa, en ese poder les fue conferido para apoyar o modificar la confianza de las personas que los eligieron.

El manejo del poder es lo que hace la diferencia entre los líderes y los liderados.. Y lo que uno hace con el poder como líder es lo que hace la diferencia entre el líder bueno y el malo.

Los nigerianos han tenido gustos variados de estilos de liderazgo.. Los políticos de carrera han montado la silla de montar, los tecnócratas han tenido su tiempo, y a los magnates de negocios también se les ha confiado el manto. Pero en general, lo que más asusta a la gente es que parece que no estamos progresando. Si toda esta clase de personas ha fallado, entonces, ¿quién más podría salvarnos??

Pero entonces, No debemos ser ajenos a los hombres y mujeres de honor que han recorrido nuestro espacio sociopolítico desde nuestro regreso al gobierno democrático.. Piensa en los días de la señora. Debido al proceso, Profe. Dora NAFDAC, Soludo de CBN, los efímeros años de Yar’dua, y las hazañas de Peter Obi en el estado de Anambra (que hizo que el periódico This Day le otorgara el premio de excelencia Gobernador de la década).

La verdad es que ningún funcionario del gobierno (ya sea elegido o designado) puede alcanzar tal calidad por accidente; que reciben la misma generosidad que se acumulan a otros en sus oficinas.

Ser un buen líder, liberarse de las prácticas corruptas, es un producto de la disciplina fiscal respaldada por la modestia financiera y el estilo realista.

Medios que los líderes deben acercarse gobierno como un negocio y como fundamento y hacer la rendición de cuentas de suma importancia en todos sus tratos.

mientras tanto, la experiencia desagradable de liderazgo en nuestro país surgió de un análisis comparativo. Es decir, comparamos regímenes con regímenes, en lugar de ideales. Y entonces, escuchas a la gente decir: Los días de Jonathan fueron mejores que el liderazgo de Obasanjo, o la tenencia de Yar’dua era mejor que Gen. Régimen de Buhari, etc.. Por estas comparaciones, perdemos de vista qué liderazgo ideal debía ser. Esa es una aceptación innecesaria de la mediocridad como una forma de vida..

Si sinceramente, ir por el estándar del gobierno ideal, fácilmente descubriríamos que todos nuestros líderes (pasado y presente) nos falló!

Aunque pocas excepciones abundan, pero el promedio entre la mayoría oscurece las buenas cualidades de los pocos líderes arquetípicos. Mientras disfrutamos de la innovación del Prof. Akunyili en NAFDAC, sus contemporáneos en otros ministerios, departamentos y agencias del gobierno estaban ocupados malversando fondos destinados a la entrega de dividendos a la gente, como el escándalo del sector eléctrico de 2002 – 2005.

Como un pais, Necesitamos tener una plantilla para el liderazgo ejemplar en todos los estratos de gobierno.

Mientras que los gustos de Govs. Makinde y Zulum están haciendo todo lo posible para dar una representación sabrosa de liderazgos públicos de calidad en sus estados., Los nigerianos habían anhelado más.

La antigua pepita latina: “El rey de si tienen suficiente” – “para los reyes nunca puede haber suficiente” es el eslogan de las masas en Nigeria. Nunca podemos tener suficiente o cansarnos de un buen liderazgo, y entonces, La necesidad urgente de campeones destribalizados desinteresados ​​para dirigirnos sigue siendo interminable.

Esta llamada se convierte en clarion, cuando uno considera las situaciones feas de ciudadanos comunes que están en el extremo receptor de un mal liderazgo.

Para aquellos que hacen buen uso del poder, las masas no pueden desearles nada más que su continuidad. Pero para aquellos que lo abusan, lo contrario es el caso.

En conclusión, podemos hacer eco con el depuesto Emir de Kano en sus últimos días en el cargo, cuando dijo: “Que Dios nos bendiga con buenos líderes.”


Por Eze Jude

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