Renacimiento de la identidad en los cruces de África
Últimamente, ha habido un levantamiento intelectual contra nuestros antiguos misioneros y colonialistas europeos. Los culpamos por una serie de ataques antropológicos., faltas sociales y políticas que sufre África.
En lugar de regañar al hombre en el espejo, estamos ocupados cambiando culpas. Dice mucho de lo barato que es el contenido de nuestro personaje., como pueblo. Simplemente pon, hemos criticado indebidamente a nuestros imperialistas coloniales por nuestros males.
Todavía tengo que ver una mejor definición de defensa conveniente de la psique ineficaz en un pueblo. Salimos del dominio colonial activo 59 hace años que. y antes de eso, ya éramos autónomos, en términos de civilización cristiana y adoctrinamiento.
El primer clérigo indígena de la comunión anglicana de la Iglesia de Nigeria – El obispo Ajayi Crowther fue nombrado obispo en 1864, mientras que el primer sacerdote católico de extracción de Nigeria – El obispo Anyogu fue ordenado el 8 diciembre 1930. Así que ha pasado más de un siglo desde que los clérigos blancos nos dieron vía libre para pontificar sobre la adoración del Dios de la creación en África.. Si todavía tenemos que hacerlo bien, entonces la culpa es enteramente nuestra para lamentar. Entonces, ¿cuál es el alboroto??
Cuando los europeos llegaron aquí, como todos los que vienen de otros lugares a nuevos terrenos, tenían algo que decir sobre la forma en que vivíamos. Para ellos que venían de climas helados que les obligaban a usar ropa, nuestros cueros de lomo, (aunque teníamos tejedores de algodón) hierba y chozas eran un espectáculo lamentable de lo primitivo. Ellos encontraron a sí mismos para traernos sus tres Cs: Comercio, La civilización y el cristianismo,
Y por lo que asumió que no tenía antecedentes, sin cultura y sin sentido de la herencia. Estaban equivocados (pero podríamos excusarles en razón de que la barrera del idioma no se rompió en aquellos días).
Pero entonces los gustos del Prof. Achebe utiliza la literatura para demostrar que están equivocados. serie de escritores africanos fue tan decisivo en el esclarecimiento de esa idea errónea de la persona africana.
“Hasta que los leones tengan sus propios historiadores, la historia de la caza siempre glorificará al cazador.” Achebe diría.
mientras tanto, tenían un toque de extremismo en su búsqueda de la auto-reinvención de la identidad africana. El entonces creciente nacionalismo en Nigeria fue marginalmente fundamental en Achebe.. En la Universidad, dejó caer su nombre en inglés “Alberto” a favor del nombre igbo “China”, abreviatura de "Chinualumogu".
Lo mismo ocurre con el Dr.. Nnamdi Azikiwe, quien estaba en el marmol para haber dicho “Personalmente, Creo que el europeo tiene un dios en el que cree y al que representa en sus iglesias por toda África.” (Extracto de mayo 1936 Correo matutino africano).
Más tarde dejaría caer su nombre de pila en inglés., 'Benjamín'. Luego cambió legalmente su nombre a Nnamdi..
Estos hombres predicando con el ejemplo señalaron el camino (acreditable o no) por el cual África puede refutar la afirmación de que el hombre negro no tiene una historia anterior al colonialismo.
sin embargo, es una cosa de dos vías. Si los europeos llegaron aquí y no pudieron entender nuestro idioma ni nuestra cultura, ¿de qué otra manera espera que reaccionen?? Fue una situación tonta.
Nos recibieron desnudos y nos vistieron, nos conocieron analfabetos y nos educaron. Nos conocieron Religión tradicional africana (ATR) adherentes y nos bautizaron. Los eruditos africanos tardaron cerca de dos siglos en levantarse y lanzar una agresiva campaña de emancipación para reescribir nuestra historia y pintar nuestra propia identidad en el mapa mundial..
Así que en realidad no es del todo culpa del hombre Oyibo. Hay muchos factores que lo llevaron a esa conclusión profana.
Algunos estudiosos argumentaron que mucho antes de Mungo Park y Lander hermanos podrían ‘descubrir’ río Níger, nuestros antepasados habían sido la pesca, bañarse y lavar en ella. La única diferencia es que el ser analfabeto, no pudieron documentar sus observaciones de los afluentes y los cursos del río. En otras palabras, nuestro pueblo descubrieron y utilizaron río Níger antes de la Oyibos.
Asi que, sostienen que, en el mejor podríamos decir que “Mungo Park fue el primero en documentar sus observaciones sobre los afluentes y las rutas marítimas del río Níger.”
Hoy, Con los avances en tecnología de la información, incluso las mujeres ignorantes en su reunión del pueblo mantienen actas de sus reuniones. El campo de la ciencia y el arte nos enseñó que todo lo que no documentado no se hizo.
Así que después de haber aprendido la importancia de la documentación, comprendimos por qué sólo se puede atribuir a Mungo Park – el descubrimiento de Niger.
sin embargo, el quid de esta pieza era abordar el punto de que los blancos eran malos imponiendo sobre nosotros su cultura y nos niega la propiedad de nuestra propia identidad.
La verdad es que estábamos (y todavía puede ser) nuestro propio problema. Alguien puede ser culpable de empujar abajo, pero la culpa de no poder levantarse después de la caída es enteramente suya a oso.
Cada aquí y hay que ver los mensajes amargados y artículos en ambos medios sociales y convencionales que condenan versión anglosajona de todo.
Muchos han recurrido a cambiar sus nombres en inglés que eligen ser abordado por sus nombres nativos. Muchos de protesta contra todo lo que la iglesia hace faltas y la misma Biblia como un golpe de vuelta a la misioneros europeos que nos evangelizó. Muchos detestan todos los aspectos de la civilización occidental, al igual que los insurgentes islamistas del Norte al este.
Es curioso que estos campeones equivocadas de los paquetes de regalo cesto reinvención todavía de África de manjares y los juncos extranjeros durante períodos festivos. Habría servido mejor a su cruzada si predicaran con el ejemplo., distribuyendo paquetes de cestas hechos de Nkwuocha (vino de palma), Granja (Pasta de garrofín, Idioma (ñame de coco), lo más, Para (Plátano), Ji (batata), Roble (Guisante molido), bien (Maíz) y otros artículos de regalo de cosecha propia durante los períodos festivos.
También les haría bien presentar a sus revolucionarios’ mensajes en lenguas nativas, crear su propia plataforma en línea a través de la cual venden sus opiniones.
Es una ironía situacional., ver a un hombre igbo disentir todo sobre Europa y América, sin embargo usa Facebook y Twitter, (franquiciados plataformas de aguacate Man) y hablar en el lenguaje de la reina mientras predica a sus hermanos africanos, en la necesidad de rechazar la civilización europea.
Aparte del carácter indeleble que imprime bautismo en el corazón, No es suficiente la denuncia de sus nombres de bautismo en inglés; puede que tenga que ir al centro de la parroquia, eliminar su nombre de su registro de bautismo y todo lo que Jesús jettison! De otra manera, sus memorias todavía tendrán que que fue bautizado. Ese es el poder de la documentación..
Me pregunto cómo suena en su imaginación culpar a la Biblia simplemente porque es el libro religioso del hombre Oyibo., sin embargo, su religión nativa no tiene un único registro documentado. Habiéndose beneficiado de la educación que trajeron los blancos, uno pensaría que estos cruzados habrían escrito un compendio de la religión tradicional africana desde la independencia.
Deja que se hunda profundamente, La crisis de identidad de África fue causada por un complejo de inferioridad. Denunciando nombres en inglés de la ira vengativa contra la imposición colonial’’ y la superioridad es una aceptación de la frustración en los cuales uno es. Teniendo su nombre no te esclavice, no poder absorber el espíritu del amor fraterno entre nosotros y que tipifica los valores africanos hace.
Podemos gritar como deseamos, pero siempre y cuando preferimos Toyota sobre Innoson, todavía no hemos aprendido a demostrar la superioridad de África. La corrupción se ha borrado la ética en el gobierno de nuestro país, así que depende de nosotros como plebeyos vivir con el ejemplo.
Hasta que nuestros sacerdotes y párrocos comiencen a priorizar los nombres nativos piadosos como aptos para el bautismo., seguimos siendo inferiores.
No podemos justificar las burlas que lanzamos a los blancos ya que tenemos nuestro propio destino en nuestras manos para moldear.
No basta con lamentarse de que nos educaron para sentirnos inferiores, es más importante sacudirse el complejo y vivir libremente como ciudadanos globales.
Conclusión:
En el análisis final, hemos vivido toda nuestra vida presentando la imagen de víctimas de la civilización, es hora de que salgamos pragmáticamente y nos arreglemos, no con venganza a la vista sino con libertad en mente para matar esa esclavitud mental de hacerse la víctima.
El legendario Mandela que nunca consideró prudente cambiar su nombre en inglés como herramienta de lucha contra la supremacía blanca diría “Mientras salía por la puerta hacia la puerta que me llevaría a mi libertad, Sabía que si no dejaba atrás mi amargura y mi odio, Todavía estaría en la cárcel.”
La culpa no sus líderes corruptos de los imperialistas para su pobreza, culpar a sus padres que denunciaron ATR y aceptaron el cristianismo no los misioneros. La culpa la laxitud de sus prelados indígenas por falta de inculturación / indigenización de la fe cristiana, no a los europeos.
Condenar su ansia desmesurada para el idioma Inglés para la extinción de su lengua materna.
Europa y América son lo que son hoy por investigaciones incansables y honestas de sus científicos y antropólogos sociales.. Desafortunadamente, en proporción inversa, África es lo que son por su absoluta falta de lo mismo.
Año tras año producimos profesores con poco o ningún impacto en el desarrollo de la investigación, y los que llevan a cabo algunos, hazlo con duplicidad. El resto son cómplices del delito de fraude electoral. Nuestras ciudadelas de aprendizaje son paraburdeles donde el sexo se intercambia por marcas.. Todos estos vicios son causadas por nuestros fracasos no la del hombre Oyibo.
Las mismas personas que nos colonizaron colonizaron Australia, Nueva Zelanda, etc.. Tenemos la difícil tarea de ser de mente amplia en nuestra búsqueda para anotar una mejor imagen de nuestra patria o el riesgo a la zaga en la ontología humana.
Dios bendiga mama África!
Por Eze Jude
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