ПРАКТИКИ ЛИДЕРСТВА: Влияние конечного пользователя на нигерийцев

Любая критическая аннотированная лидерская практика анализа прошлых и настоящих лидеров, вовлеченных в работу нигерийского правительства, приведет к такой неперевариваемой смеси – какая-то трагикомедия.

По расчетам Кристиана Нвадике: «Вы найдете Нигерию, очень интересная страна, если у вас правильная смесь нарциссизма, сарказм и садизм.

С момента обретения независимости, гражданская война, цепи военного переворота, и последующие военные интервенции с периодическими демократическими диспенсациями, судьба сформировала нигерийскую политическую среду, которая не всегда считается стабильной.

Там было постоянное и полное отсутствие верховенства закона со стороны правительства, что порождает необъяснимую растерянность и нестабильность со стороны управляемых. Наиболее актуальными проблемами в Нигерии сегодня являются отсутствие общественного доверия со стороны элиты., вызвано безнаказанностью и плохим обслуживанием разлагающихся удобств и инфраструктуры в стране.

Анализ первопричин всех этих проблем будет означать отсутствие прагматичной политической философии среди наших лидеров на общее благо людей..

Решение для решения проблем Нигерии и укрепления демократического управления в федеративной республике заключается в том, чтобы иметь руководство, которое работает на принципах благого управления и, самое главное, подотчетен нигерийскому народу.

Благое управление в Нигерии имеет важное значение для ее стабильности и роста, а также для экономики стран Западной Африки в субрегионе.. В то время как коррупция и злоупотребление властью долгое время были характерными чертами экономического и политического ландшафта Нигерии, они не должны оставаться в будущем страны.

При оценке положения руководства в Нигерии, легко обнаружить, что большинство разработчиков политики, а также тех, кто участвует в реализации принятой политики, занимаются взяточничеством., эгоизм, мощность опьянение, и эндемические коррупции. Они отвлекают до такой степени, что они забыли символический девиз нации, направленный на улучшение жизни людей в обществе. Хотя, люди в нормальном обществе, как ожидается, быть честным, законопослушный и трудолюбивый, но в нигерии, теплое и неэтичное отношение некоторых наших лидеров (и те, кто должен поддерживать и обеспечивать правопорядок) ведут людей к коррупционному поведению. И вот где уничтожение масс связано.

Вот, коррупция - это не только растрата средств, но извращение ценностей. Плохое понимание того, что влечет за собой коррупция, заставляло нас думать, что коррумпированными могут быть только обладатели политических постов., потому что мы верили, все дело в краже из казны правительства. Мы забыли, что коррупция укоренилась, когда гражданин или группа граждан (независимо от статуса) извращенные значения, просто несоблюдение законов о безопасности дорожного движения, как использование ремней безопасности.

тем не мение, это развитие должно волновать нас как страну, потому что будущее страны безрадостное, чьи молодые политические менеджеры разбазаривают общественный фонд так, как наши лидеры ведут образ жизни, который не отражает отсталость нашей страны.

Между 1983 когда проф. Чинуа Ачебе из бессмертной памяти опубликовал свою книгу, “Беда с Нигерией », и сегодня, когда мы празднуем 20 годы непрерывной демократии, многое случилось, чтобы доказать, что Ачебе прав, что «проблема с Нигерией - это лидерство».

Хоть, люди книги утверждали, что плохое лидерство проистекает из плохого ученичества, правда остается в том, что хотя можно обвинять последователей в неосторожности при выборе своих лидеров в условиях демократии, лидеры несут вину, в этой власти им было поручено поддержать или изменить доверие людей, которые их избрали.

Владение властью - это то, что делает разницу между лидерами и ведомыми. И то, что делают с властью как лидер, это то, что делает разницу между хорошим лидером и плохим.

У нигерийцев были разные вкусы стиля руководства. Карьерный политик сел на седло, технократы имели свое время, и деловые магнаты были доверены мантии, а также. Но во всех, то, что пугает людей больше всего, - то, что мы, кажется, не делаем успехи. Если все эти классы людей потерпели неудачу, тогда кто еще может спасти нас?

Но потом, мы не должны забывать о мужчинах и женщинах чести, которые прошли наше социально-политическое пространство с момента нашего возвращения к демократическому правлению. Вспомни дни миссис. Из-за процесса, профессор. Дора НАФДАК, Солудо КБН, недолговечные годы Ярдуа, и подвиги Питера Оби в штате Анамбра (что заставило газету «Этот день» вручить ему награду «Губернатор десятилетия за выдающиеся достижения»).

Истина в том, что нет правительственного чиновника (будь избранным или назначенным) может достичь такого качества случайно; они получают ту же щедрость, которые нарастают с другими в своих офисах.

Будучи лидером хорошо, освобождает коррупцию, является продуктом финансовой дисциплины при поддержке финансовой скромности и реалистического стиля.

Это руководители средства должны подходить к управлению, как бизнес и как фундамент и сделать подотчетности первостепенных во всех отношениях.

между тем, неприятен опыт руководства в нашей стране возник из сравнительного анализа. То есть, мы сравниваем режимы с режимами, вместо идеалов. И другие, Вы слышите, как люди говорят: Дни Джонатана были лучше, чем руководство Обасанджо, или срок пребывания Яр'дуа был лучше, чем у генерала. Режим Бухари и т. Д.. С помощью этих сравнений, мы теряем из виду то, что должно было быть идеальным лидерством. Это ненужное принятие посредственности как образа жизни.

Если мы искренне, идти по стандарту идеального правительства, мы легко обнаружим, что все наши лидеры (прошлое и настоящее) подвел нас!

Хотя мало исключений, но усреднение среди большинства скрывает хорошие качества немногих архетипических лидеров. Пока мы наслаждались инновациями проф. Акунилы в НАФДАК, ее современники в других министерствах, департаменты и органы власти были заняты хищением средств, предназначенных для выплаты дивидендов населению, как скандал в энергетическом секторе 2002 – 2005.

Как страна, нам необходимо иметь образец образцового лидерства на всех уровнях управления..

В то время как подобные правительства. Макинде и Зулум изо всех сил стараются представить качественное государственное руководство в своих штатах., Нигерийцы продолжали жаждать большего.

Древний латинский самородок: “О Короле, сколько достаточно?” – “королям никогда не бывает достаточно” это лозунг масс в Нигерии. Мы никогда не сможем насытиться или устать от хорошего руководства, так что, острая потребность в бескорыстных детрайбализированных чемпионах, которые могли бы возглавить нас, остается бесконечной.

Этот призыв становится громким, если принять во внимание уродливые ситуации простых граждан, которые страдают от плохого руководства.

Тем, кто хорошо использует власть, массы не могут желать от них ничего большего, чем их непрерывность. Но тем, кто этим злоупотребляет, дело обстоит наоборот.

В заключение, мы можем повторить свергнутого эмира Кано в его последние дни на посту, когда он сказал: “Дай Бог нам хороших лидеров.”

По Эз Jude