في الآونة الأخيرة, كان هناك انتفاضة ضد الفكرية لدينا المبشرين الأوروبي السابق والمستعمرين. نحن نلومهم على سلسلة من الأنثروبولوجية, الجنح الاجتماعية والسياسية التي تعاني أفريقيا.

بدلا من التوبيخ رجل في المرآة, نحن تحول مشغول يلوم. فهو يتحدث حجم حول كيفية رخيصة مضمون شخصيتنا هو, كشعب. ببساطة, لقد انتقد على نحو غير ملائم الامبريالية المستعمرة من أجل مصائبنا.

لقد قمت حتى الآن لمعرفة تعريفا أفضل للدفاع مريحة للنفسية غير فعالة في الناس. خرجنا من الحكم الاستعماري النشطة 59 سنين مضت. وقبل ذلك, كنا بالفعل ذاتية الحكم, من حيث الحضارة المسيحية والتلقين.

رجل الدين الأصليين الأول من كنيسة الأنجليكانية نيجيريا الشركة – وقدم المطران أجاي كروثر الأسقف 1864, في حين أن أول كاهن كاثوليكي لاستخراج نيجيريا – ارتسم أسقف Anyogu على 8 ديسمبر 1930. لذلك فمن أكثر من قرن من الزمان منذ رجال الدين الأبيض منح لنا مطلق الحرية في البابوية على عبادة الله الخلق في أفريقيا. إذا نحن حتى الآن للحصول على حق, ثم خطأ هو لنا تماما لشارع. فما هي هذه الجلبة?

عندما وصل الأوروبيون هنا, مثل أي شخص يأتي من مكان آخر إلى مناطق جديدة كان لديهم ما يقولونه حول طريقة عيشنا. لهم القادمة من الأجواء الجليدية التي طلب منهم ارتداء الملابس, لدينا جلود الخاصرة, (على الرغم من أن كان لدينا النساجون القطن) كان العشب وأكواخ القش مشهد يرثى لها من بدائية. ووجد الباحثون على عاتقها تجلب لنا هم ثلاثة جيم: تجارة, الحضارة والمسيحية,

وهكذا فقد افترضوا لم يكن لدينا التاريخ, أية ثقافة ولا معنى له من التراث. كانوا مخطئين (ولكن يمكننا أن يعفيهم على أساس أن حاجز اللغة كان دون انقطاع في تلك الأيام).

ولكن بعد ذلك يحب من البروفيسور. تستخدم أتشيبي الأدب لإثبات أنهم على خطأ. وكانت سلسلة الكتاب الأفارقة دور فعال جدا في ازالة سوء الفهم هذا الشخص الأفارقة.

“حتى الأسود لها المؤرخون الخاصة بهم, وتاريخ مطاردة يمجد دائما الصياد.” لن أقول أتشيبي.

وفى الوقت نفسه, كان لديهم لمسة من التطرف في سعيهم للحصول على التجديد الذاتي للهوية الأفريقية. كانت القومية ثم تزايد في نيجيريا محورية طفيف على أتشيبي. في الجامعة, سقط اسمه الإنجليزية “ألبرت” لصالح من اسم الإيبو “شينوا”, اختصار ل "Chinualumogu".

الشيء نفسه ينطبق على الدكتور. نامدي أزيكيوي, الذي كان على الرخام قد قال “شخصيا, وأعتقد أن أوروبا لديها إله ومنهم من يؤمن ومنهم من قال انه يمثل في كنائسه في جميع أنحاء أفريقيا.” (مقتطفات من مايو 1936 أفريقيا مورنينج بوست).

وقال انه في وقت لاحق إسقاط اسمه الانجليزية المسيحية, 'بنيامين'. ثم تغير قانونا اسمه الى نامدي.

هؤلاء الرجال القدوة وأشار الطريق (مشرفة أم لا) التي أفريقيا يمكن دحض الادعاء بأن رجل أسود ليس له تاريخ قبل الاستعمار.

ومع ذلك, انها اتجاهين شيء. إذا وصل الأوروبيين هنا، ويمكن فهم لا غتنا ولا ثقافتنا وإلا كيف تتوقعون منهم للرد? كان وضعا المعتوه.

التقيا لنا عاريا والملبس لنا, التقيا لنا الأميين والمتعلمين لنا. التقيا لنا الأفريقية التقليدية الدين (ATR) أتباع ومعمد لنا. استغرق الأمر حوالي قرنين من الزمان لerudites أفريقيا في الارتفاع، وإطلاق حملة تحرير العدوانية نحو إعادة كتابة تاريخنا واللوحة الهوية الخاصة بنا على الخارطة العالمية.

ذلك في الواقع انها ليست تماما خطأ Oyibo الرجل. أدت عوامل كثيرة له مثل هذا الاستنتاج غير مقدس.

وقال بعض العلماء أن كثيرا قبل مونجو بارك واندر الإخوة يمكن أن "اكتشاف’ نهر النيجر, كان أسلافنا كان الصيد, الاستحمام وغسل فيه. الفرق الوحيد هو أن يجري الأميين, لم يتمكنوا من توثيق ملاحظاتهم من روافد ودورات النهر. بعبارات أخرى, شعبنا اكتشافها واستخدامها نهر النيجر قبل Oyibos.

وبالتالي, يقولون أننا يمكن أن نقول في أحسن الأحوال أن “كان مونجو بارك أول لتوثيق ملاحظاته على الروافد والطرق البحرية من نهر النيجر.”

اليوم, مع التقدم في تكنولوجيا المعلومات, تبقى حتى النساء المرقومة بحرف في اجتماع قريتهم دقيقة من اجتماعاتها. مجال العلوم والفنون علمتنا أن أي شيء يتم توثيقها لم يحدث.

حتى بعد أن تعلم أهمية الوثائق, فهمنا السبب في أنه يمكن أن يعزى فقط إلى مونغو بارك – اكتشاف النيجر.

وكان جوهر هذه القطعة ولكن للتصدي لدرجة أن البيض كان شرير من خلال فرض على ثقافتهم علينا وحرماننا من ملكية الهوية الخاصة بنا.

الحقيقة هي أننا كنا (وربما لا يزال) المشكلة الخاصة بنا. قد يكون شخص مذنب من دفع لك باستمرار, ولكن اللوم بعدم ترتفع بعد سقوط هو لك تماما لتحمل.

كل هنا وهناك ترى المشاركات والمقالات بالمرارة في كل وسائل الاعلام الاجتماعية والتقليدية يدين نسخة إنكليزيا كل شيء.

لجأ العديد منهم إلى تغيير أسماء اللغة الإنجليزية لديهم اختيار لمعالجتها بأسمائها المحلية. العديد من الاحتجاج ضد أي شيء تفعله الكنيسة وأخطاء الكتاب المقدس للغاية نفسها الى الوراء ضرب إلى المبشرين الأوروبيين الذين منصر لنا. العديد من أمقت كل من الحضارة الغربية الجانب, تماما مثل أن مقاتلين اسلاميين في شمال شرق.

ومن المضحك أن هؤلاء الأبطال المضللة حزم التجديد هدية لا تزال تعرقل أفريقيا من الأطباق الشهية والسفن الشراعية الأجنبية خلال فترات الأعياد. كان يمكن أن يكون خدم صليبية على نحو أفضل إذا كانوا مثالا يحتذى به, توزيع حزم تعرقل مصنوعة من Nkwuocha (نبيذ النخيل), Ugba (الجراد معجون الفول, مساعدة (كوكو اليام), ال, Ojoko (موز الجنة), من (بطاطا), بنطال (البازلاء الأرض), أوكا (الذرة) وغيرها من الهدايا محلية خلال فترات الأعياد.

ومن شأنه أيضا أن تفعل لهم الخير لتقديم الثوريين لهم’ الرسائل في اللغات المحلية, إنشاء منصة على الانترنت الخاصة بها عبر التي يبيعونها آرائهم.

انها مفارقة الظرفية, نشهد كل شيء الإيبو رجل المعارضة حول أوروبا وأمريكا, ولكنه يستخدم الفيسبوك وتويتر, (منصات امتياز الأفوكادو الرجل) والكلام في اللغة ملكة في حين الوعظ إلى إخوته الأفريقية, على ضرورة نبذ الحضارة الأوروبية.

وبصرف النظر الطابع الذي لا يمحى الذي بصمات المعمودية في قلب, انها ليست تندد بما فيه الكفاية أسماء المعمودية لغتك الإنجليزية; قد تضطر إلى الذهاب إلى مركز الرعية, حذف اسمك من على السجل المعمودية والتخلي عن كل شيء يسوع! غير ذلك, سوف مذكراته الخاصة بك لا تزال لديها أن تقوم اعتمدوا. هذه هي قوة الوثائق.

وأتساءل كيف يبدو في خيالهم يخطأ الكتاب المقدس مجرد كتاب ديني انها Oyibo الرجل, بعد دينهم الأصلي لا يوجد لديه سجل واحد وثقت. وبعد أن استفادت من التعليم التي رفعتها البيض, قد يعتقد المرء أن هذه الصليبيين قد تأليف خلاصة الدين التقليدي الأفريقي منذ الاستقلال.

السماح لها تغرق عميقا, وقد تسبب أزمة الهوية في افريقيا من حيث الشعور بالنقص. شجب أسماء اللغة الإنجليزية في غضب انتقامي ضد فرض الاستعمار "’ والتفوق هو قبول الإحباط في واحد منهم هو. تحمل اسمهم لا يستعبد لك, عدم تشرب روح المحبة الأخوية فيما بيننا وومن أبرز الامثلة القيم الأفريقية لا.

ونحن قد تصرخ كما نرغب, ولكن طالما نحن نفضل تويوتا على Innoson, أننا لم نتعلم بعد لإثبات التفوق أفريقيا. وقد طمس الفساد الأخلاق في الحكم في بلادنا, لذلك والامر متروك لنا والعوام للعيش بالقدوة.

حتى كهنتنا والقساوسة تبدأ أسماء الأم تقية إيلاء الأولوية للباعتبارها مناسبة للمعمودية, نحن لا نزال أقل شأنا.

ونحن لا يمكن أن يبرر السخريات نحن ألقوا البيض لأن لدينا مصيرنا في أيدينا إلى شكل.

انها ليست الرثاء يكفي أننا تعلموا أن يشعر أدنى, انها أكثر أهمية للتخلص من المجمع والعيش بحرية مثل مواطنين عالميين.

استنتاج:

في التحليل النهائي, عشنا كل حياتنا تقديم صورة من ضحايا الحضارة, لقد حان الوقت ليخرج بشكل عملي وإصلاح أنفسنا, ليس مع الانتقام في الأفق ولكن مع حرية في الاعتبار لقتل أن العبودية العقلية من لعب دور الضحية.

الأسطوري مانديلا الذي لم يعتقد أنه من الحكمة أن يغير اسمه الإنجليزية كأداة القتال ضد التفوق الأبيض أن أقول “كما خرجت الباب نحو البوابة التي من شأنها أن تؤدي إلى حريتي, كنت أعرف ما إذا كنت لم يترك لي المرارة والكراهية وراء, كنت لا تزال في السجن.”

إلقاء اللوم على قادتكم الفاسدين لا الإمبرياليين لفقرك, اللوم آبائكم الذين استنكروا ATR وقبلت المسيحية لا المبشرين. إلقاء اللوم على التراخي من الأساقفة الأصلية الخاصة بك لعدم وجود الأقلمة / توطين الإيمان المسيحي, لا الأوروبيين.

إدانة حنين جامح للحصول على اللغة الإنجليزية للانقراض لغتك الأم.

أوروبا والأمريكتين على ما هي عليه اليوم لا تعرف الكلل وصادقة الأبحاث من قبل العلماء، وعلماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية. للأسف, في تناسب عكسي, أفريقيا هي ما هي عليه لعدم المطلق لها من نفسه.

سنة بعد سنة ونحن ننتج الأساتذة مع ضئيلة أو معدومة الأثر في تطوير الأبحاث, وأولئك الذين إجراء بعض, تفعل ذلك مع النفاق. والباقي ملحق على جريمة تزوير الانتخابات. لدينا قلاع التعلم هي شبه بيوت الدعارة حيث يتم تبادل الجنس للعلامات. هي سبب كل هذه الرذائل التي كتبها عيوبنا لا الرجل Oyibo.

نفس الناس التي استعمرت لنا استعمرت أستراليا, نيوزيلندا الخ. لدينا مهمة شاقة من كونه واسع الأفق في سعينا لتعليم صورة أفضل للطننا أو خطر متخلفة في الأنطولوجيا البشري.

الله يبارك ماما أفريقيا!

بواسطة إز جود