Nie można podważać znaczenia języka i kultury w naszym codziennym życiu; podczas gdy kultura jest wytworem ludzkiego umysłu, propagowane i podtrzymywane przez język, język stanowi podstawę etniczności, regionalny, tożsamość narodową lub międzynarodową. Odgrywa kluczową rolę w odprawie celnej, tradycje, pomysły, sztukę i ceni ludzi.

W Ila-Orangun, Stan Osun, Organizacja Edukacyjna Adeabeke Fabola, organizacją pozarządową, promuje język i kulturę Joruba wśród młodych ludzi, aby wykorzystać ich talenty i umożliwić im osiągnięcie w życiu tego, czego chcą. Raporty Funmi Ogundare

Mając to na uwadze, Organizacja Edukacyjna Adeabeke Fabola (AFECO), organizacją pozarządową, zdecydowała się wziąć na siebie wychowanie młodzieży na tych obszarach z zamiarem promowania bogatej kultury i tradycji ziemi Joruba.

Więc idź, która ma swoje korzenie w starej i zardzewiałej społeczności Ila-Orangun, Stan Osun, została założona przez starszego wykładowcę w Katedrze Języków Lingwistycznych i Afrykańskich, Humanistyka, Uniwersytet Obafemi Awolowo, Dom miłości, dr. Adeoli Faleye. Ma na celu promowanie ukrytych talentów młodych ludzi, Płeć, szczególny nacisk na rzemiosło i rozpowszechnianie wiedzy tradycyjnej.

Faleye powiedział TO DNIA podczas inauguracji organizacji, co zbiegło się również z niedawnymi obchodami jej 50. urodzin i premierą książki, jak pielęgnowała ten pomysł 15 lat temu, aby zapewnić młodym ludziom celowe życie.

„Zawsze pielęgnowałem ideę posiadania szkoły i nauczania młodzieży; Zawsze skupiałem się na tym, aby dzieci poradziły sobie w życiu. Dorastałem, ucząc się na własnej skórze, bo wtedy powinienem być zachęcany do nauki, Zostałem opuszczony.

„Zainteresowałem się faktem, że mam pewne ukryte talenty, które wykorzystałem dzięki kontaktom z rodzicami, aby doskonalić się nie tylko w zakresie języka lokalnego lub tubylczego, ale także dodać do niego wartość dzięki umiejętności czytania i pisania, czego moi rodzice nigdy nie mieli. Ani razu nie poczułam się gorsza od siebie, nawet gdy dorastałam lub miałam poczucie, że jestem gorsza od moich kolegów”.

Ambasador kultury przypisał swoją miłość do języka joruba przeznaczeniu, jej determinacja, narażenie na otaczające ją czynniki i ich akceptację.

„Dorastałem wśród rodziców, którzy skandują i śpiewają, moja matka była handlarką i sprzedawczynią żywności. Mieszkałem także wśród miejscowej ludności w Ile-Ife, ale sztuka mówienia właściwym językiem jest również dziedziczna, bo w mojej rodzinie, intonujemy i śpiewamy.

„Moim planem było studiowanie prawa, ale to nie wyszło, więc aplikowałem na angielskie prawo i rachunkowość, co też nie wyszło, ale jedyny kurs, na który zostałem przyjęty, to język joruba w College of Education w Ila. Kiedy tam dotarłem, mówiłem sobie, Chciałem iść na uniwersytet, Aby móc się rozwijać naukowo, musiałem radzić sobie sam, Nie miałam żadnego wsparcia, zwłaszcza po ukończeniu szkoły średniej. Byłam jednak zdeterminowana i powiedziałam sobie, że dam radę. Więc kiedy w końcu zobaczyłem siebie na studiach joruba, Mówiłam sobie, że na studiach będę najlepsza, co mi pomogło.”

Szczególny nacisk kładła na związek języka z kulturą, mówiąc, że język nie może istnieć w izolacji bez kultury. „Są ze sobą powiązane i połączone, ponieważ to twoja kultura wzmocni twój język. Jeśli chcesz kupić coś na rynku, Twój język może albo pomóc Twojej kulturze w rozwoju, albo zostać odrzucony. Język wywodzi się z Twojej kultury, a kultura może go promować.

„Jest sposób, w jaki się ubierasz, mówić i pozdrawiać w językach. Język jest pojęciem odnoszącym się do różnych okresów, pory roku i kontekst użytkowników. Dlatego język ma czasami charakter kontekstowy, podobnie jak Twoja kultura. Jeśli nie jesteś osobą zaznajomioną ze swoją kulturą, nie możesz stosować zasad języka. Twój język jest osadzony w Twojej kulturze, nie można ich rozdzielić.”

O szkoleniu młodzieży, Faleye powiedział, że organizacja zgromadziła łącznie 437 kandydaci, pochodzą ze społeczności w Ila-Orangun, Górna linia, Ajaba, Ayedun-Ekiti, Starszy, pośród innych, szkolili je w zakresie dramy i piosenek oraz wzięli udział w konkursie mającym na celu zmniejszenie ich liczby, dodając, że obecnie pracuje nad ośrodkiem, w którym młodzież będzie stale szkolona i będzie miała możliwość wywarcia wpływu na innych przed wyjazdem.

„Chodziło o to, aby uwrażliwić młodzież, Daj im siłę, aby mogli chłonąć naszą kulturę od dzieciństwa. Mottem organizacji jest „Przemienianie życia”., Ochrona naszego dziedzictwa kulturowego”, stworzyliśmy to, aby mogli pamiętać i wiedzieć, że oznacza to zmianę ich życia z najgorszego na najlepsze, ponieważ nigdy nie wiedzieli, że mają talenty. Celem jest odkrycie tych talentów, aby mogli przekształcić je w coś dobrego dla siebie i swojej społeczności oraz zarabiać na tym”.

Faleye, który jest także Yeye Asa Ila-Oragun, dziękował Bogu za dotarcie do złotego jubileuszu, podkreślając jednocześnie potrzebę ochrony wartości kulturowych.

„Potrzebna jest transformacja, tyle że nie chcemy być realistami, są pewne rzeczy, które teraz robimy. Ze względu na moją ekspozycję nie mogę uczyć moich dzieci w sposób, w jaki uczyła mnie moja matka, więc co teraz zrobię, Równowagę to trenuję moje dzieci, Wierzę w jakość i uczciwość oraz w umożliwianie dzieciom rozwoju”.

Zapytana, gdzie widzi organizację za najbliższe pięć lat, – powiedział przewodniczący organizacji, „Widzę, że to nabiera charakteru międzynarodowego, Jestem wielkim optymistą i podchodzę do wszystkiego, co wpadnie mi w ręce, Bóg zawsze mi pomagał, może być ciężko i szorstko, ale z powiedzeniem, „bez bólu, nie może być zysków”. Więc jeśli chcę, żeby to miało zasięg międzynarodowy, Mam stronę internetową, otwarto tablicę, mamy zarejestrowaną nazwę w ramach Komisji ds. Spraw Korporacyjnych (CAC), współpracujemy z organizacjami pozarządowymi, które mogą współpracować.

„Będzie tak, aby pomieścić jak najwięcej osób, które przychodzą pomagać dzieciom w prowadzeniu różnych programów i warsztatów. Zwracam się do ludzi, o których wiem, że mają podobną wizję, aby mi pomogli, Napisałem serię listów do filantropów i ludzie byli wspaniali, a to było po wzniesieniu budynku, który dzisiaj zainaugurowaliśmy, aby uczynić go domem i miejscem zamieszkania dla młodych ludzi. Sprowadziłem trenerów, aby szkolili uczniów, aby mogli czerpać korzyści ze swojego bogatego doświadczenia.

Przewodniczący tej okazji i były gubernator stanu Osun, Szef Bisi Akande wyraził zachwyt nad ośrodkiem AFECO, powiedzenie, „Jestem z niej bardzo dumna, ponieważ myślenie może uczynić człowieka wielkim i sprawić, że naród się rozwinie. To jej myślenie umożliwiło to, co jest początkiem wzrostu jako zalążkowego centrum rozwoju. Chodzi o kulturę i edukację młodzieży oraz tych, którzy interesują się językiem joruba, kultura z wykształconym wykształceniem lub wsparciem może rozwijać nasze społeczeństwo”.

Napominał rdzennych mieszkańców społeczności Ila-Orangun, aby zwrócili zyski z inwestycji w celu rozwoju tego miejsca i wzmocnienia pozycji biednej społeczności.

„Istnieją pewne inwestycje, które mogą nie być możliwe do zrealizowania w społeczności wiejskiej, ale zyski z inwestycji powinny zostać tu sprowadzone, aby mogły krążyć wokół ludzi, wzmocni to biedną społeczność. Kiedy dorastaliśmy, w całym stanie Osun, nie było instytucji, która mogłaby zatrudnić jednego absolwenta, więc zdecydowanie, kiedy się kształcisz, jedziesz do miasta, żeby znaleźć pracę; owoce inwestycji należy przywieźć do domu. Ludzie nie wracają, żeby dać coś od siebie społeczności, i to jest bardzo smutne”.

Żona przyszłego gubernatora, Pani. Kafayat Oyetola opisała Faleye jako ciężko pracującą kobietę, którzy chcą pozytywnie oddziaływać na młodzież.

Syn zmarłego Prokuratora Generalnego Federacji i Ministra Sprawiedliwości, Szef Bola Ige, Szanowny Muyiwa Ige twierdził to przez lata, kraj nieustannie tracił kontrolę nad swoją kulturą, dodając, że nie należy tracić kultury i wartości.

„To, co widzisz na dzisiejszej ziemi Joruba, nie ma o czym mówić, a jedyną rzeczą, za którą jesteśmy odpowiedzialni, jest zapewnienie, że zazdrośnie chronimy i strzeżemy naszej kultury oraz zachęcamy ludzi, aby zrozumieli, czym jest ich kultura o wielkich wartościach, a w szczególności o nich. Kultura Joruba jest najgłębsza na całym świecie, która uczy nie tylko dobrych manier.

„Kiedy mówisz o zanikaniu naszej kultury, nadzieja nie jest stracona, a program prowadzony przez Yeye Asę z Ili jest krokiem we właściwym kierunku. Inni realizują podobne pomysły w Ibadanie, ale ten jest całkiem interesujący i zachęca dzieci społeczności i ziemi Joruba do dokładnego zrozumienia, na czym polega ich kultura, nie tylko maniery, ale nawet w języku. Jeśli nie potrafimy poprawnie mówić w naszym języku, może wyginąć.”

O sposobach rozwiązania problemu słabej kultury czytania wśród młodzieży, powiedział, że obecnie pracuje nad programem utworzenia bibliotek osiedlowych. „Niestety z mediami społecznościowymi, młodzi ludzie rezygnują z czytania i pisania. To było za czasów moich rodziców, kiedy dorastaliśmy, pisaliśmy listy, nikt w wieku od 18 oraz 25 Mogę powiedzieć, że ostatnio napisali list 10 lat. Musimy zachęcać do czytania po angielsku i jorubie.

„Pracuję nad programem zakładającym biblioteki wszędzie, szczególnie Oriada, Obokun Tereny Samorządu Terytorialnego i Ziemia Ijesha, które będą wypełnione książkami, aby promować kulturę czytania. Musimy uświadomić naszym dzieciom, że w tych książkach kryje się wiele informacji, dlatego musimy przeczytać i przeanalizować wszystkie informacje; dodamy większą wartość, czytelnicy są świetnymi przywódcami.

Źródło: pochwalił również zespół TFN za zaangażowanie w rozwój społeczny poprzez program stypendialny