تسلط أنظمة الذكاء الاصطناعي الضوء على السبب الجذري للصراع الديني: الإنسانية ليست عنيفة بطبيعتها

هو مبني على دراسة حول مسألة ما إذا كان الناس العنيف بشكل طبيعي, أو إذا عوامل مثل الدين يمكن أن يسبب التوتر والقلق أجانب بين المجموعات المختلفة, قد تكون أو لا تؤدي إلى العنف?

وتكشف النتائج أن الناس الأنواع السلمية بطبيعتها. ومع ذلك, في طائفة واسعة من السياقات التي هم على استعداد لتأييد العنف — ولا سيما عندما يذهب آخرون ضد المعتقدات الأساسية التي تحدد هويتهم.

على الرغم من أن يركز البحث على أحداث تاريخية محددة, ويمكن تطبيق هذه النتائج إلى وقوع أي أعمال عنف دينية, واستخدامها لفهم الدوافع وراء ذلك. ولا سيما الأحداث الإسلام المتطرف, عندما يتعارض هوية الشعب الوطنية مع أديانهم واحد, منها مثلا. تفجيرات بوسطن ولندن الإرهاب. فريق الأمل في أن النتائج التي يمكن أن تستخدم لدعم الحكومات لمعالجة ومنع الصراع الاجتماعي والإرهاب.

التي أجرتها لفيف من الباحثين من جامعات أوكسفورد بما في ذلك, جامعة بوسطن وجامعة أغدر, النرويج, ورقة لا محاكاة صراحة العنف, لكن, بدلا من ذلك يركز على الظروف التي مكنت فترتين محددة من القلق الاجتماعي للأجانب, ثم ان تصاعد للعنف الجسدي الشديد.

يعتبر الصراع يشار إلى أن الاضطرابات أيرلندا الشمالية باعتبارها واحدة من أكثر الفترات عنفا في التاريخ الأيرلندي. النزاع, التي تنطوي على الجيش البريطاني ومختلف الجماعات شبه العسكرية الموالية الجمهوري و, امتدت ثلاثة عقود, راح ضحيتها ما يقرب من 3,500 الناس ورأى مزيد 47,000 مصاب.

على الرغم من أن فترة أقصر بكثير من التوتر, ال 2002 وكانت أعمال الشغب كجرات الهندية مدمرة على قدم المساواة. في فترة ثلاثة ايام من العنف الطائفي بين المجتمعات الهندوسية ومسلم في ولاية غوجارات غرب الهند, بدأت عندما قطار Sabarmarti اكسبرس مليئة الحجاج الهندوس, توقفت في, المدينة التي تقطنها أغلبية مسلمة من غودهرا, وانتهت مع وفاة أكثر من 2,000 اشخاص.

الاستخدام الدراسة من منظمة العفو الدولية واقعية من الناحية النفسية, وقال جوستين: '99٪ من عامة الناس أكثر دراية مع منظمة العفو الدولية أن يستخدم آلة التعلم لأتمتة المهام الإنسان مثل — تصنيف شيء, مثل تويت أن تكون إيجابية أو سلبية الخ, لكن دراستنا تستخدم ما يسمى متعدد وكيل AI لخلق نموذج واقعي من الناحية النفسية للإنسان, فمثلا — كيف يفكرون, وعلى وجه الخصوص كيف نحدد مع الجماعات? لماذا شخص التعرف على أنها مسيحية, اليهودية أو مسلم الخ. أساسا كيف تفعل معتقداتنا الشخصية تتماشى مع كيف تحدد مجموعة نفسها?’

لإنشاء هذه العوامل AI واقعية من الناحية النفسية, نظريات استخدام فريق في علم النفس المعرفي لتقليد كيف لإنسان يفكر بشكل طبيعي ومعالجة المعلومات. هذا ليس نهجا جديدا أو جذري — ولكن هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها تطبيقه فعليا في البحث. وهناك مجموعة كاملة من الأدب النظري الذي يقارن العقل البشري إلى برنامج كمبيوتر — ولكن أحدا لم تؤخذ هذه المعلومات وبرمجتها قبل أن تتحول إلى جهاز الكمبيوتر جسديا, فقد كان مجرد تشبيه. برمجة الفريق هذه القواعد للتفاعل المعرفي ضمن برنامج AI بهم, لإظهار مدى تطابق معتقدات الفرد مع موقف جماعي.

فعلوا هذا من خلال النظر في كيفية البشر معلومات عملية ضد التجارب الشخصية الخاصة بهم. الجمع بين بعض نماذج AI (محاكاة الناس) التي كان لها تجارب إيجابية مع الناس من الديانات الأخرى, وغيرها من الجهات التي كان لها لقاءات سلبية أو محايدة. فعلوا ذلك لدراسة التصعيد والتصعيد للعنف مع مرور الوقت, وكيف يمكن, أو لا يمكن أن تدار.

لتمثيل المجتمع في حياته اليومية، وكيف يتفاعل الناس من مختلف الأديان في العالم الحقيقي, وأنشأوا محاكاة البيئة والسكان مع مئات — أو آلاف (أو الملايين), وكلاء نموذج الإنسان. الفرق الوحيد هو أن هذه 'الناس’ جميعها متغيرات مختلفة قليلا — عمر, العرق الخ.

بيئات المحاكاة أنفسهم لديهم التصميم الأساسي. الأفراد لديهم المساحة التي كانت موجودة في, ولكن ضمن هذه المساحة هناك احتمال المؤكد أنهم سوف تتفاعل مع المخاطر البيئية, مثل الكوارث الطبيعية والأمراض وغيرها. وعند نقطة ما, بعضهم البعض.

وكشفت النتائج أن أكثر الحالات شيوعا التي تمكن فترات طويلة من التوتر أجانب تتصاعد بشكل متبادل تحدث المخاطر عند الاجتماعية, مثل أعضاء outgroup الذين ينكرون المعتقدات الأساسية للمجموعة أو القيم المقدسة, تطغى على الناس لدرجة أنهم لم تعد قادرة على التعامل معها. هو فقط عندما يتم الطعن النظم العقائدية الأساسية الناس, أو أنهم يشعرون بأن التزامهم معتقداتهم الخاصة يجرى استجوابه, أن القلق والثورات تحدث. ومع ذلك, أدى هذا القلق فقط للعنف في 20% من السيناريوهات التي تم إنشاؤها — وقد أثار كل منها من قبل الناس إما من خارج المجموعة, أو داخل, الذهاب ضد المعتقدات الأساسية للمجموعة والهوية.

بعض الديانات لديهم ميل لتشجيع يعرض القصوى من اخلاصه لاختيار الإيمان, وهذا يمكن أن ثم تأخذ شكل من أشكال العنف ضد مجموعة أو فرد من ديانة أخرى, أو أي شخص قد كسر بعيدا عن المجموعة.’

وفي الوقت الذي حاول أبحاث أخرى لاستخدام نهج منظمة العفو الدولية وتعلم الآلة التقليدية لفهم العنف الديني, فقد سلمت نتائج متباينة والقضايا المتعلقة التحيز ضد الأقليات في تعلم آلة تثير أيضا قضايا أخلاقية. وتمثل هذه الورقة المرة الأولى التي متعدد وكيل AI تم استخدامها لمعالجة هذه المسألة وخلق نماذج الكمبيوتر واقعية من الناحية النفسية.

وقال جوستين: "في نهاية المطاف, لاستخدام AI لدراسة الدين أو الثقافة, علينا أن ننظر إلى الإنسان علم النفس نماذج لعلم النفس لدينا هو أساس الدين والثقافة, لذلك الأسباب الجذرية للأشياء مثل بقية العنف الدينية في كيفية معالجة عقولنا المعلومات التي ويعرض عالمنا عليه.’

فهم الأسباب الجذرية للعنف الديني تسمح للناس باستخدام نموذج على كل من احتواء وتقليل هذه الصراعات, وكذلك زيادتها. ومع ذلك, تستخدم على نحو فعال, هذا البحث يمكن أن تكون أداة إيجابية تدعم مجتمعات مستقرة والاندماج في المجتمع.

من الجزء الخلفي من هذا المشروع فريق قد حصلت مؤخرا على تمويل لمشروع جديد لمدة عامين, في مركز نظم الاجتماعية النمذجة في كريستيانساند, النرويج التي تدرس التحولات الديموغرافية المتعلقة بالهجرة والاندماج في أوروبا مثل الغجر في سلوفاكيا, وإعادة توطين اللاجئين السوريين في ليسبوس في النرويج, من أجل مساعدة الحكومة النرويجية على تحسين عملية التكامل.

مصدر: www.sciencedaily.com, جامعة أكسفورد